刘基，字伯温，元末明初杰出的军事谋略家、哲学家、政治家、文学家和思想家，其著述也广泛涉及到了这些方面，“所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。”明朝开国元勋，故时人称他刘青田。
刘伯温，不但是元末明初画家和诗人，还通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝江山，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。刘基“墨磨几片浓云起，文风八阵走龙蛇”的书法，历史上早为书法家所重。明《书史会要续编》述基善行草。“手持斑竹”草书，入选《古今书法大观》。《春兴八首》行书，全文刊于《中国书法大辞典》为明朝的代表作。“画人胸次”草书墨迹珍藏台北。当今书法大师沙孟海崇尚刘基行草，练刘基的草体，刘基书法青史留名。
蒙学时期，刘基在父母亲的关怀下，依点画真楷要分明，撇拔高低莫偏倚的基本要求入门，为结构严谨，点画爽健的刘基书法打下基础，这里特别值得指出的是，刘基的父母亲十分重视幼儿教育，他父亲在刘基五岁时，毅然辞去遂昌教谕之职，回家教子。刘基母亲，是北宋宰相富弼的后裔，出身名门，书香门第，十分重视对小刘基的教育“寓教于兴趣活动中，见微光即表扬鼓励，随时跟进，志高远品行纯正无邪，好道德是其根本”。采取寓教育於兴趣表扬鼓励的方法中激发刘基从小立志高远，好学向上，使刘基五岁就能把《国风》背得滚瓜烂熟。
朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。少年时期，刘基到处州拜名师郑复初跟随老师在石门洞读书。石门洞天是道家胜地，洞宫山脉气结石门洞，灵山秀水飞瀑连天，列阵旗鼓震声阵阵，九龙戏珠太极峰顶，新营幽居披云卧石门，刘基研易，智获得天书，古为东南第一事。时当朝书法泰斗赵子昂为处州篆《处州万象山崇福寺记碑》，难得的临摹大师书法的机遇，聪明勤奋的刘基，学习赵体用笔平顺，结构匀称，姿态朗逸的书风，修外柔内健，外儒内道的气质，形成自己的特色。
至正十二年，刘基因建议招捕方国珍，上官“以为伤朝廷好生之仁，且擅作威福”，受免职羁管绍兴的处分。
也是在这期间刘基才有时间静下心来研究文艺，包括书法绘画，因而人们现在所见到的作品也多产生在此时;在书法上，刘氏研习以二王为代表的书法，所以其书法又上透二王，形成自己的遒媚高雅清越流丽青史留名的刘基行草。草走龙蛇，墨留芳香，给我们美的尝受。
这也许是绍兴自古是文化之乡，王羲之曾生活于此，虞世南故里就在附近，二王书在那时学源远流长，刘基也崇尚二王书风，其在绍兴正可谓如鱼得水，可以在文学气息上更能体会二王的书风，这就也许是政治上的不幸造就书法上的大幸也。刘氏在绍兴时，被允为绍兴艺坛泰斗，当地名士纷纷将珍藏的历代名家字画拿来请刘基题诗作跋，也说明他的书法普遍受到人民的欢迎。
刘基书法作品，结字严谨而纵逸，点画爽健而富有立体感，挥运之中，意情实作而出入规矩，字里行间渗透着书卷之气。明初文学史上“诗文三大家之一”的刘基，与宋濂、高启并称。其主要以晋唐书法为主，擅长真、行、草，这也得力于其精习研究智永《千字文》及虞世南《夫子庙堂碑》等法帖的。
