万般带不走只有业随身还有前两句是什么来的？万般带不走只有业随身还有前两句是什么来的？一日无常道，方知梦里人。一日无常到，方知梦里人。
听说人死后黑白无常会把人的神魂带到地府。鬼门关是第一站，一旦过了鬼门关，就永远离开了今世的红尘，过
一日无常到，方知梦中人，万般将不去，唯有业随身。这句话，总得来说是个什么意思？ “一日无常到，方知梦中人，万般将不去，唯有业随身。概括起来说就是：你的肉身、在今生今世所拥有的、所经历的、所想的、所做的、都不能和你的灵魂一道进入下一个轮回；。
一日无常到，方知梦中人，万般将不去，唯有业随身。这句话，总得来说是个什么意思？ “一日无常到，方知梦中人，万般将不去，唯有62616964757a686964616fe78988e69d8331333366306530业随身。概括起来说就是：你的肉身、在今生今世所拥有的、所经历的、所想的、所做的、都不能和你的灵魂一道进入下一个轮回；但唯有你的德行所产生的因果业力会永远附着在你的灵魂里，和你的灵魂一道经历生生世世。人们常说积善之家，必有余庆。多积德行善，对一个人来说是莫大的好事，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。可能你的善举不一定在今生就能得到回报，或许在另一个轮回里果报就体现出来了。真正有大智慧的人，不能把眼光只放在今生。正因为如此，绝大多数人不具备大智慧，所以注定生生世世都要受很多罪。这句佛经出自日本·大正年间高楠顺次郎主编的佛教典籍《大正藏经47册》259页下。释义：一日无常到：意思是说，诸行无常，是生灭法。也就是说，世间的一切都会变化的，有生灭的，比如人的生命，花草，钱财，健康等等。方知梦中人：意思是说，凡所有相，皆是虚妄，也就是说，世间的一切都是因缘和合而成，像通常说的四大和合，像所说的诸法空相，真空妙有。比如说你晚上做梦，梦中实在是有真实的情景，但是你醒了之后，发现什么都不可得到，只不过是场梦！万般。
