刀郎现在在哪 现在北京，准备新专辑的后期制作，之前刀郎吧里，他有提到今年将工作室从乌鲁木齐搬到北京，差不多云朵的专辑也该出了吧 本名：罗林 汉语拼音：Luo Lin 现居住地：新疆。
新疆的民族歌会 “白日里不漫花儿意不过，夜晚里不漫花儿睡不着。漫花儿是新疆回族男女老少生活、劳动、娱乐中不可缺少的组成部分。十月底，新疆的农事已忙碌完毕，秋高气爽，天高云淡之际。
歌手刀郎是哪里的人呀 唱2002年的第一场雪的刀郎是哪里人呀 概述艺人刀郎原名罗林，1971年6月22日出生在四川省内江市资中县罗泉镇一个普通艺人之家，凭借一首《2002年的第。
新疆曲子剧的历史沿革 新疆曲子的形成年代，无文字记载可考。据艺人传说，清咸丰七年（1857年）前后，陕西、甘肃、宁夏、青海等地曾向新疆移民，大批回族、汉族人民把眉户、道情等戏曲、曲艺形式带到新疆，后受当地各民族生活和艺术的影响，逐步形成具有自己特色的戏曲剧种。新疆曲子戏早期的活动，以业余性质自乐班（又名“座台子”）形式，在庙会或集市上演唱。20世纪30年代开始走上职业化道路，一些戏班开始以各种方式在地方演出，从而扩大了新疆曲子的影响。在长期流传过程中，流入伊犁的一支，吸收锡伯族的音乐舞蹈，成为锡伯族的新疆曲子，开始以汉语演唱的先河。1944年，三区革命以后，产生了反映本民族生活的剧目，并采用锡伯族语言演唱。1958年，成立了昌吉回族自治州新疆曲子剧团，这是该剧种的第一个国营专业剧团，为了区别于其它省区的曲子剧种，正式定名为“新疆曲子剧”。新疆曲子剧音乐唱腔属于联曲体。其音乐渊源原有“平（青海平弦）、赋（西宁赋子）、越（陕西曲子）、鼓（兰州鼓子）”之说。随着时代的推移，文化的嬗变，“赋调”渐与“平调”合流，“鼓子调”大部分也都归入“越调”。除上述“四大调”外，民歌俗曲也占相当比例。新疆曲子剧也吸收各少数民族的音乐。。
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新疆曲子戏有哪些特点？ 新疆曲子戏是流行2113于乌鲁木齐、昌吉、米泉、5261阜康、焉耆及4102伊犁哈萨克自治州的戏曲剧种，形成于乌1653鲁木齐及北疆地区。新疆曲子是新疆唯一的汉语地方剧种。新疆曲子戏俗称“小曲子”，它是由所谓越、鼓、平、赋为主体，其中越就是陕西眉户，鼓就是兰州小曲子，赋就是青海平弦，在传播过程中经过沿途演唱实践，改革融合，传入新疆哈密、奇台、乌鲁木齐等地后，又与新疆少数民族民歌和说唱艺术互相影响、逐渐渗透、改造嬗变而成的一种戏曲艺术品种。1875年，陕甘总督左宗棠督师西征，大批陕、甘籍官兵入疆屯戍，来自内地的商贩和民间艺人也相继入疆。天山南北、伊犁河谷，人们随口吟唱家乡小调，吹拉弹唱各显神通。陕西的曲子、兰州的鼓子、青海的平弦，还有民间轶闻趣事，伴着奶茶的醇香和瓜果的甘甜，一同融入异乡生活，从此，新疆曲子产生了。20世纪20年代初期，敦煌曲子艺人徐建新、徐建善兄弟二人，为躲避兵灾，流落哈密，成为曲子戏在哈密的第一代传人。他们组成曲子戏自乐班子，在哈密城乡演出。因小曲子以坐唱和走唱为主，所以演出形式简便，往往是一人多角，伴奏乐器主要是三弦和四胡，其他如板胡、甩子、瓦子、笛子、鼓钹等，可视乐器和演奏人员。
新疆曲子戏的地位 新疆曲子戏，是国家文化部认定的新疆惟一的用汉语演唱的地方剧种。它是由陕西的眉户戏，甘肃的曲 子、鼓子，青海的平弦以及西北的民歌传入新疆后，融合了新疆各民族的音乐艺术而逐步形成和完善的一个地方戏曲剧种，昌吉和呼图壁都有自己的曲子团。当时，在乌鲁木齐的元新戏院，一大批艺人登台演出了几十个曲子剧目，可谓轰动一时。然而，新疆曲子戏最大的演出市场不是专业舞台，而是遍布天山南北的自乐班子。自乐班子是由曲子的爱好者组成，分走场子和坐场子两种类型。新疆曲子戏曲调明快，唱腔通俗，易学易唱，一些广为流传的剧目，如《李彦贵卖水》、《张良卖布》的一些唱段，乡民妇孺皆能哼唱几段。新疆曲子戏盛行于20世纪30年代到60年代，为新疆的艺术发展产生了一定的影响。走场子是指有角色分工带动作的表演，如《李彦贵卖水》、《张良卖布》等。坐场子则是不带表演动作，一个人可串唱多人唱段的演出。
