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智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得是什么意思 智者千虑好么

2021-03-08知识4

智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得是什么意思 智者千2113虑必有一失,愚者千虑必有一5261得的意思是聪明的人在上千次考虑中,4102总会有一次失误1653;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得出自《史记·淮阴侯列传》,这句话包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明,他也有失误的时候,只有正确对待失误,才能将它降低到最少。反之,看似愚笨的人,他也有聪明的时候,只要加以学习,就会有所收获。扩展资料智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得的典故:楚汉相争时期,汉王刘邦派韩信带领一部分人马向东进攻赵国。赵王听说后,与成安军陈余把军队聚在井陉山口,准备迎敌。赵王的参谋李左车献计道:“井陉这地方,不能容两车并行,也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的辎重,不出十天,他们必然败走。这本是很好的计策,但是赵王和陈余没有采纳。韩信探听到这个消息,心中大喜,同时暗暗佩服李左车的才华。于是他悬赏千金,要求活捉李左车。不久,韩信大败赵军。赵王被俘,陈余阵亡,李左车被汉军生擒。他被押至韩信帐内,韩信连忙为他松绑,十分客气地向他请教:“我打算向。

智者千虑,必有一失,…是什么意思?能举个例子吗? 意思是指指不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。起源:楚汉相争时期,汉王刘邦派韩信带领一部分人马向东进攻赵国。赵王听说后,与成安军陈余把军队聚在井陉山口,准备迎敌。赵王的参谋李左车献计道:“井陉这地方,不能容两车并行,也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的辎重,不出十天,他们必然败走。这本是很好的计策,但是赵王和陈余没有采纳。韩信探听到这个消息,心中大喜,同时暗暗佩服李左车的才华。于是他悬赏千金,要求活捉李左车。不久,韩信大败赵军。赵王被俘,陈余阵亡,李左车被汉军生擒。他被押至韩信帐内,韩信连忙为他松绑,十分客气地向他请教:“我打算向北攻打燕国,向东讨伐齐国,用什么办法才能成功呢?李左车起先不愿意多谈,说:“我只是一个吃了败仗的俘虏,哪有资格论及这样的事情。韩信急忙说:“赵军失败,是因为赵王没有听取你的计谋。如果他按照你的话做,恐怕我就要成为你们的俘虏了。今天我是诚心诚意地想听听你的高见,请你不要推辞了。李左车这才直言道:“你从关中出兵,渡过黄河向东,先灭魏,再灭赵,名闻海内。威震天下-这是你目前的优势。然而你现在的兵士已相当疲乏。

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智者千虑必有一失的出处是 智者千虑必有一失的出处;《史记·淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。解释;不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。

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增广贤文里说“愚者千虑,必有一得”“智者千虑,必有一失”,为什么愚者会得呢? “愚者”、“智者”是相对而言,并非绝对。是“智”是“愚”要在某些条件下才能成立。随着时间、环境、事物的不同,“智”“愚”之间也是不断变化的。所以是“智”是“愚”是无明显界线的;“千虑”是形容面对许多事情的思考,那么这就牵扯到“概率或几率”问题了。在面对许许多多同样问题时,“智者”虽“智”也难免出现个别错误判断,“愚者”虽“愚”偶尔也会做出一条正确判断。所以对“智者”不可完全言听计从,对“愚者”不可绝对禁其发声,做到“兼听”方为智者。

是“智者千虑,终有一失”还是“智者千虑,必有一失”? 是”智者千虑,必有一失。智者千虑,必有一失,拼为zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī,指不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。出自《晏子春秋》。定义发音:zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī释义不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。出处《晏子春秋》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》引用:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。清朝刘开《孟涂文集·问说》:“智者千虑,必有一失。典故楚汉相争时期,汉王刘邦派韩信带领一部分人马向东进攻赵国。赵王听说后,与成安军陈余把军队聚在井陉山口,准备迎敌。赵王的参谋李左车献计道:“井陉这地方,不能容两车并行,也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的辎重,不出十天,他们必然败走。这本是很好的计策,但是赵王和陈余没有采纳。韩信探听到这个消息,心中大喜,同时暗暗佩服李左车的才华。于是他悬赏千金,要求活捉李左车。不久,韩信大败赵军。赵王被俘,陈余阵亡,李左车被汉军生擒。他被押至韩信帐内,韩信连忙为他松绑,十分客气地向他请教:“我。

增广贤文里说“愚者千虑,必有一得”“智者千虑,必有一失”,为什么愚者会得呢? 这段话是出自《史记·淮阴侯列传》如果从原文本意来说,是说这话的人,也就是广武君用于自谦的。指自己是一个愚者,但是呢,也应该能够发挥一点点的小作用,“广武君曰:臣闻,智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。故曰‘狂夫之言,圣人择焉’。顾恐臣计未必足用,愿效愚忠”。目前比较常用的用法呢,也是两个方向。一种能和原文意思类似类似就是说自己呢,可能有一些愚笨,但是多多少少也有一些作用。另外一个方向呢,就是指,用来规劝他人,虽然你可能非常聪明,但还是需要更加谨慎一些,所谓智者千虑必有一失。

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增广贤文里说“愚者千虑,必有一得”“智者千虑,必有一失”,为什么愚者会得呢? 这句话好像不是出自增广贤文。愚者千虑,必有一得;智者千虑,必有一失。从字面上讲,愚者就是说脑瓜反应慢,不太灵活,认识事物的能力差,不太容易领悟一种事物的本质,但是呢,在一个问题上,他经过多次的思考,终将会有一个自己独到的见解。那么他得到的这一个东西,他领悟到的这么一个东西,对他来说是很珍贵的,这个“一得”,对于这样的人来说真是来之不易,可能会在他的思想上有一个翻天覆地的变化,他的这个认识和理解也许会使他成就自己。那么智者千虑,必有一失。是说什么呢?这个智者他是个聪明人,在很多问题上经过思考,他几乎很容易都能领悟、发现和察觉一些事物的现象。但是尽管他的思想很成熟,脑瓜很开窍,但任何事物都是在变化中,都不是一成不变的,就会使他在某一个问题的认识上马失前蹄,而这个智者,这个聪明人的“一失”就会造成他翻车,从此爬不起来了。如果引伸一下来讲,其实愚者和智者是相对而言。愚者非愚,智者非智。“愚”表现在心态的纯净上,很容易接受事物的真实本相,不容易受外界事物迷惑,他用最简单的方式得到了别人难以体验和接触到的东西,足够其受用一辈子;智者的“智”,是小聪明,而非智慧。心计伎俩,花招手段。脑子灌的东西太多,。

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