关于牛和鹅的资料
关于艺术的成语 琴琴瑟之好、琴断朱弦、琴歌酒赋、琴剑飘零、琴瑟调和、琴瑟和好、琴瑟相调、琴心剑胆、鸣琴而治、一琴一鹤、和如琴瑟、如鼓琴瑟、瑟调琴弄、坐上琴心、彭泽横琴、焚琴煮鹤、北窗之友、伯牙绝弦、单鹄寡凫、动人心弦、改张易调、改柱张弦、胶柱鼓瑟、金徽玉轸、乐分龙赵、六马仰秣、彭泽横琴、破琴示绝、囚牛好音、三叠阳关、丝竹管弦、弦歌不绝、弦歌之音、牙生辍弦、羊体嵇心棋背碑覆局、波罗塞戏、当局者迷，旁观者清、丢车保帅、丢卒保车、蠹居棊处、高人一着、瓜剖棋布、过河卒子、火列星屯、局外之人、举棋不定、举棋若定、累棋之危、满盘皆输、棋布错峙、棋高一着、棋输先著、全局在胸、一着不慎，满盘皆输书笔底龙蛇、笔精墨妙、笔走龙蛇、蚕头燕尾、藏头护尾、沉著痛快、沉着痛快、初学涂鸦、跌宕遒丽、丁真楷草、丁真永草、飞龙舞凤、丰筋多力、凤泊鸾漂、凤舞龙飞、凤翥鸾回、古肥今瘠、鹤膝蜂腰、胡肥钟瘦、画沙印泥、画蚓涂鸦、家鸡野鹜、家鸡野雉、剑拔弩张、矫若惊龙、矫若游龙、劲骨丰肌、渴骥奔泉、渴骥怒猊、渴鹿奔泉、力透纸背、临池学书、柳骨颜筋、龙飞凤舞、龙盘凤翥、龙蛇飞动、龙蛇飞舞、龙伸蠖屈、龙跳虎卧、龙威虎振、龙威虎震、龙骧豹变、龙翔。
王羲之擅长写哪种字体？ 行书
王羲之“写字换鹅”讲述了一个什么样的故事？家传砚盘，右军笼鹅。款落‘’’尔厂抚六如法，戊辰春正月。‘’不甚了了，尔厂何厂？右军喜鹅，故事流传。。
中国古代哪位名人最喜欢鹅？ 中国古代王羲之最喜欢鹅。他特别62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431343662爱鹅，有关他写经换鹅的故事也是广为传诵的。书成换鹅：书圣王羲之很喜欢鹅，有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。扩展资料：关于王羲之爱鹅的故事，在《晋书·王羲之传》和《太平御览》中也都有所记载。一次，王羲之听说会稽一个老妪养有一只奇鹅，叫声既特别又悦耳，于是他便派人去购买，可是老妪没有卖鹅。但王羲之不死心，邀了几位朋友亲自前往。老妪看到王羲之亲自来访，便连忙殷勤接待。到了中午时分，她请王羲之等人吃饭，结果从厨房端出一个大碗，碗内赫然是那只他梦寐以求的鹅。王羲之看到此景，眼泪都快掉下来，一连好几天都闷闷不乐。古今还有许多研究书法的学者却认为，王羲之爱鹅的真正原因是为了观察思考鹅的动态，因为鹅优美的体形及行姿，对他的执笔和运笔方法以及书法风格的形成有很大的启发。王羲之通过鹅游水的优美。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅.是什么意思 李白在《送贺宾客归越》中写道：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。这是诗人为他的好友贺知章还乡时写的一首送别诗。诗的后两句用了东晋大书法家王羲之的故事。山阴的一名道士，希望王羲之能为他抄写一部《黄庭经》，但又不敢贸然提出，他获悉王羲之爱鹅，便精心饲养了一群白鹅，后赠予羲之，并提出写经的要求，王羲之欣然答应了他，工工整整地为他抄写了《黄庭经》，所以这部经帖又被称为《换鹅帖》。王羲之所书《黄庭经》，小楷，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻石上，有拓本流传。此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。王羲之以后，唐代书法家褚遂良，宋代书法家米芾、黄庭坚等都写过这部经。
道教对中国传统文化的影响有哪些 道教对中国文化的影响道教作为中华民族自创的宗教，它是在神州大地的怀抱中诞生，为中国传统文化的乳汁养育而成，和我国传统文化的许多领域都有血肉相连的密切关系，是我国。
为什么书法家王义之爱养鹅？ 大家都知道我国古代著名书法家王羲之特别爱鹅，有关他写经换鹅的故事曾广为传诵。相传，山阴有一个道士养了许多好鹅。一天，王羲之经过那里，看见后非常喜爱，便想把它们买下来。但道士提出，如果王羲之能给他书写一部《黄庭经》，不用一文钱，这些鹅都可拿走。王羲之欣然应命，花了半天时间，为那位道士写了《黄庭经》，最后拥鹅而归。那么，王羲之为什么这么喜欢鹅，而不是其他动物比如兔子、公鸡什么的呢？也许是因为鹅代表高洁、高贵，虽然王羲之少年得志，而仕途并不得志，他满腔的抱负并未得到实现，但是他却不肯随波逐流屈从于世俗，最终辞官而去，他之所以喜欢鹅，也正是他追求卓尔不群，超凡独立人格的一种体现，还有就是据传王羲之从鹅的步态和在水中游水的姿势而悟得书法的笔法！看来我们还是要以动物为师才能有大的成就呀！不知道你们都喜欢什么动物呢？欢迎关注观史谈兵，带你了解你不知道的历史故事！
