以露与藏为话题的作文 以藏与露为话题写作文

以藏与露为话题的作文 范文一 为人处事“气不可盛，志不可满，乐不可极”，否则会走向事物的反面。一个人“藏”得太深，只能孤芳自赏、形影相吊。藏与露，是做人的艺术，但过于“藏”或过于“露。以“藏与露”为话题，写作文。话题作文 不采纳就不答，诚信第一以“藏与露”为话题的作文，给个例文参考下 藏锋露拙英国19世纪政治家查士德斐尔爵士对他的儿子所说的：要比别人聪明-如果可能的话；却不要告诉人家你比他聪明。郭解就是一个很能藏锋露拙、大智若愚的人物。在洛阳有一位男子因与人结怨而处境困难，许多人出面当和事佬，但对方一句话也听不进去，最后只好请郭解出面，为他们排解这场纠纷，郭解晚上悄悄造访对方，热心地进行劝服，对方就逐渐让步了。这时候如果是一般人，一定会为自己的成功而沾沾自喜，急于示人，但郭解不同。他对那接受劝解的人说：\"我听说你对前几次的调解都不肯接受，这次很荣幸能接受我的调解。但是，我作为一个外地人却压倒本地有名望的人，成功地调解了你们的纠纷，实在是有违常理。因此，我希望你这次就当我是调解失败，等到我回去，再由当地有威望的人来调解时才接受，怎么样？郭解的做法异于常人，但却是一种使自己免遭众人嫉恨的明智之举。既保护了自己，又留下了为人称道的美名。那些极力显示自己才能的人，不过是耍小聪明罢了。耍小聪明的人有一点就是工于心计，为了满足自己某方面的欲念，成天谋算他人。比如《三国》里的周瑜，总嫉恨着诸葛亮，用了不少方法去难为他，结果自己倒是\"赔了夫人又折兵\"，为天下人所笑。与作文题目藏与露意思相近的题目 《老人与海》的作者海明威，他的创作追求以文字表现出来的只有八分之一，剩余的八分之七却藏在心里；落花生并不像桃子、苹果那样，果实高高挂在枝头上，它隐而不露地埋在地下。这似乎可以给于我们一个人生的启迪：不要急于显露自己的身份、地位、乃至才华与成就，不要向外人炫耀自己，这样才生活得更加具有内涵和深度。你一定知道什么是大智若愚，你一定知道大智若愚就是指某些有智慧有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。其实朱棣文正是这样的人，如果他站在人群中，不出一言，没有人知道他是诺贝尔奖的获得者，而且还是美国的能源部长。他不关注荣誉更不炫耀荣誉，他得到获得诺贝尔奖的消息还是朋友先得到消息然后通过电话告诉他的呢！他在外面很少暴露自己的身份与成就，在工作中也只是尽自己的力，从不拿获诺贝尔奖这事来炫耀。他常常表现出来的是一位朴实、沉稳、低调、儒雅的学者，而卓越的才华和辉煌的成就一直藏在他伟大的内心深处。这就是为什么他这么深受人们的敬佩，因为他隐而不露的品质，因为他默默无闻地在奋斗，而且从不夸耀自己。但是21世纪的人们却更多的是与此背道而驰，人们往往太急于显露自己了，有点成就，就急于宣告全世界：登报、上电视、。求牛人在中午一点之前写一篇话题作文 以藏与露为话题.不要抄袭.写得好追加分. 道途奇正藏露相对生虚实，混沌衍生清明.混沌生阴阳，阴阳生太极，此为道途也.道途老子之途也，孙子之途也.老子曰“道可道非常道，名可名非常名，有名天地之始，无名万物之母.\"讲的的是一生二的道理，一为混沌，二为虚实，虚实则可为藏露.兵经曰：兵者国之大事，死生之地，存亡之地，不可不察也.然华夏5千多年的战争胜利历史中，无一不用奇正.奇正之道亦为虚实之道也.虚藏也，实露也.孙子中写道，“攻敌之所不守，守敌之所不攻”.其虚实之道，用之绝也.藏为虚，露为实，藏露结合，达到奇正之绝兵.有人说藏于露是相反的啷个字，然又有几人知道，二字结合亦可达到天兵之道，大凡人都以为藏可达，露可疏，却不知二者的结合之道，我曾请教过中国的许多人，“攻敌之所不守，守敌之所不攻\".这句话的意思，大多人的回答都令我失望之极，从而想到中国的兵经国粹没落了，大多人的解释为，攻击敌人不守的地方，守护敌人不攻击的地方，这句话离不开奇正之道，奇正之道说白了就是藏于露.攻击敌人意想不到的弱点，藏在敌人想不到的地方进行防守，用奇正之兵从而达到攻击的目的和防守的目的.奇正之道，出其不意，攻其无备也.勾践胜阖闾 之战孙武在帮助阖闾西破强楚的同时，计划征服越国.公元前496年，阖闾听说越王允常去世，新即位。以露与藏为话题的作文 写道德品质的露；想要得到别人的另眼相看，故意露出自己的钱财，功勋等等。藏：默默无闻，即使别人发现什么，要表扬他，他都只是微微一笑，不把名利作为自己夸耀的目标。写情感的：露：喜欢把什么都看的很开，喜欢与别人说出自己的烦心事。（开朗）藏：什么都闷在心里，性格怪异，不善于与人交往。（自闭）以上的都是我想的还有、老师说要字数要多文章要新情感利益高 语言富有诗意 要尽可能抒发较多的感慨不要跑题 如果是半命题就改题目 是全命题就在结尾改（自圆其说）好的作文：情景交融 反复的出现情和景 利益要高以藏与露为题写一篇作文800 藏与露花生的果实埋在地里没有人去欣赏它，可7a686964616fe4b893e5b19e31333335336366是，等秋天一到，它那成熟后散发香味的果实展现在人们眼前时，却能赢得人们的喝彩。花生的果实埋在地里是藏，等它最后展现自己的时候是露，如果没有先前的藏，哪能有后来的露呢？所以我认为，藏是为了更好的露。我个人比较欣赏陶渊明，他那清新隐逸的诗常令我陶醉，他当官的时候并不得志，作品也不多，可他隐居田园，过上“带月荷锄归”的生活，日出而作，日落而息时；当他把自己“藏”起来时，便创作一首又一首的脍炙人口的优美诗篇。这些诗流传后世，让世人记住了这个藏而不露的陶渊明。他的“藏”便是为了更好的“露”。越王勾践，当他面对国土沦丧，国破家亡的惨景时，没有选择继续同吴王抗争的“露”，而是选择苟且偷生的“藏”在，在这个“藏”字下，他受尽屈辱，为吴王“前马”，只为了有朝一日的“露”，回到越国后，他十年卧薪尝胆，终于有了后来的“三千越甲可吞吴”，倘若他当初继续抗争，也许就身首异处，哪有后来的展露锋芒？三国时期，作为曹操的 门客，杨修得到了展示才华的机会，可是，他却锋芒毕露，不懂的藏，最后遭到曹操的杀害。倘若，杨修不那么恃才傲物，。

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