你如何看待中医学的阴阳五行学说?这是怎么一回事? 这个前提是阴阳五行是理论体系是玄学,把这个理论体系具体到方法就存在很多不确定性,比如具体使用人对理论的掌握程度,方法的把握能力等很多因素,阴阳五行理论不能直接代表衍生出来的方法。玄学因为没有跟科学的检测依据,容易被一些人依赖。加上一些人没有真技术就玩命鼓吹玄学的神奇,舆论上留下的神奇例子多,所以有些人总想最小成本解决问题就自然选择这类疗法了。阴阳五行学说,在中国都有哪些影响? 阴阳为两仪,由太极演变而来,在《周易·系辞上》有载:“易有太极,是生两仪。宇宙的万事万物皆可划分为阴阳两仪。阳仪为奇数,代表光明、白色、正面、外在、开放等;阴仪为偶数,代表阴暗、黑色、背面、内在、收敛等。再进一步两仪划分为四象,衍变出少阴、太阴、少阳、太阳,可以代表四方,也可以衍算四时。后来又根据四象衍生出来了八卦,乾、坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾,如此便可演化万物。五行最早见于《尚书·洪范》:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。说明在夏朝的时候,五行的特质就已经被人们所掌握了。五行在中国的历史上运用的非常广阔,阴阳学家邹衍利用五行创造了五德,邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火”又说:“代火者必将水”“数备将徙于土”。他把不同的朝代归纳成不同的属性,而下一个朝代必是与之相克的。比如明朝为火,那么清朝就是水了,因为水克火,而消灭清朝的就是土了。占星家把五行运用到五星的运行之中,根据生克关系用来趋吉避凶。兵家把五行分别归类成东南西北中五个方向,用来排兵布阵。儒家董仲舒解释五行为“仁义礼智信”。医学更是用到了极致,甚至还根据五行八卦创造了“五运六气”体系的医用方式。抛弃了阴阳五行学说的现代中医是科学吗? 不知为什么很多人就是觉得阴阳五行不科学,实际是科学的很。阴阳是矛盾论中提到的矛盾的双方,五行描述的是系统中相互关系的矛盾各方,用来分析主要矛盾次要矛盾的东西。其实事物也不一定非要是五行也可以是六行或者四行,之所以选五,只是五是中位数,选做代表罢了。这里的科学实际是哲学。不是说自然科学中的物理化学。当然今后中医的发展应该大量吸收物理化学生物学来武装自己,把这些理论在提炼出简单的医学原则作为哲学来指导实践。毕竟现在手段多了,可以用的东西多了,中医也要进步,不可固步自封。但中医中的阴阳五行以及经络学等不仅应该保留还应该与现代科学结合,发扬光大,让这些理论更完美,通过科学实践来提升这些理论,验证这些理论,修正这些理论,然后再用更完美的中医理论指导实践。下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是 A黄帝内经:阴阳五行学说 阴阳五行学说,是我国古代哲学家在万物本源于气的理论基础上,用以认识和解释宇宙万物变化的认识论,所以它属于古代哲学范畴。阴阳学说认为任何事物内部,无不存在着相互。
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