如何理解“境由心生”? 首先看下境由心生的解释:表示心情好坏影响人们看景物的美丑,强调心态的重要性。跟“境由心造”的意思是一样的,。“境由心造,心能转镜,烦恼皆由心生”,这也说明了,心态的重要性,人的心脏是控制着人的思想跟感情的,很多移植心脏的人就像是继承了心脏捐献者的情感跟习惯,足以说明心态的重要性。一个人活成什么样,过着什么样的生活,都是看心态,同一个环境,心态不一样,看待的事物也是不一样的,结果自然也是不一样的。既然如此,好的心态对于我们生活而言是非常重要的,我们就要努力让自己的心态变平和,强大。毕竟好也是一天,不好也是一天,人生除了生老病死,还有什么看不开的呢?遇到事情,跟自己说一句,“天空飘来五个字,那都不是事”。看到这个问题,我就想到了一位藏族诗人仓央嘉措,借用他的经典诗集《问佛》给你看看吧我问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。我问佛∶如何让心不再感到孤单?佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。我问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎佛说:物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。出自哪里? 境由心生。佛说:“物随心转,境由心造,烦恼皆心生。这是佛家用语。意思是,人们眼中景物的好坏,与人的心情的好坏有很大的关系。是由 相由心生演变过来的在佛学中,“相由心《境由心造》作文600字以上。 有位诗僧说过“春有百花秋有月,夏有清风冬有雪。若无闲事挂心头,一年四季好时节”。真是经典至极,令人回味。这就告诉人们一个道理:如果心情平静安详,那么无时无刻不是人间妙境!所以,我们应该把握住自己的内心,为自己的生活营造出和谐安宁的佳境。境由心造,我们的心如果是平静的,就会少起很多波澜。俗话说“多一事不如少一事”,又说“麻烦不去找你,你千万别找麻烦”。这都在谆谆告诫我们要有一个良好的心态,千万别去争风吃醋,妒忌别人,要不然就会扰乱内心的平衡,从而造成许多不必要的麻烦。“云卷云舒,看花开花落,闲庭信步,淡忘名利荣辱”,自然地生活,才是生活的最好面目。境由心造,能够让我们的内心更充实,使自己融入到自然中去。“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,都是破旧之处,但就是因为它们的主人能够安心与宁静,忍耐的住寂寞才使它们也随着主人而名扬四海。它们的主人在清幽的环境中静下心来,耐心钻研学问,不断扩充自己的知识层面,从天地中汲取精华,俨然使自身与环境合二为一,实在是达到了难得的化境。然而现在的社会存在着太多的喧嚣与浮躁,人们静不下来,都觉得自己的生存环境不满意,于是开始抱怨、嫉妒,最终造成了许多不必要的物随心转,境由心造, 烦恼皆由心生。什么意思 你在大街上走着,有人从你身后拍你头顶一下。你回头一看,不认识,你会恼怒吗?你回头一看,好朋友,你会高兴吧?你挨打这个现象是完全一样的,但你的情绪却因你的取舍好恶之心而完全不同物随心转,境由心造)。所以说:烦恼皆由心生。物随心转,境由心造,烦恼皆由心三者简单点讲,是反映我们身外的客观世界和我们内心的主观世界之间的相互关系。更准确点讲,是说我们自我意识的能动性的具体体现。就好比在我们遇到重大挫折的时候,失恋的时候,亲友离世的时候,差不多会达到“看山山无色、见水水无情的”的程度,无论多么美的风景在颓败的心情面前都将黯然失色。反之,在我们春风得意的时候,哪怕是万物沉眠的冬天,眼里也处处都是风景,到处都充满生机。能够真正理解并领会“物随心转,境由心造,烦恼皆由心”的真正内涵,我们即使不能完美自控情绪和理智,也可以在很大程度上掌握主动性,不让情绪左右心境,不让纷扰的世事时时磨灭我们内心的斗志和热情,以一种积极乐观的心态,一种昂扬的意志去面对生活和未来。一种内在的成熟才能焕发出人格的魅力,也将使你有勇气、有能力在应对任何外界的变化之时,都能从容面对,淡然处之。出自仓央嘉措的诗集《问佛》你相信“相由心生,境由心造”吗?为什么? 相信,“相由心生”“境由心造”是对的。心是人的主人,心主一切,心支配一切。人的相貌代表了人里的反应,心中有爱人慈悲,心地善良的人有爱,心中慈悲人行善举。开心人快乐,心中苦恼人忧愁…环境造就人,什么样的环境造就什么样的人。\ 共3个回答 出自仓央嘉措的诗集《问佛》。我把全文发给你,希望你能喜欢 仓央嘉措《问佛》 我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜?佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,如何理解“境由心生”? 我认为“境由心生″这个词与“相由心生”和“境随心转”这几个词的内涵都差不多。一是说明心态的重要性。一个人心态好了,他所看到的一切,接触到的一切,都会觉得比较美好;如果一个人的心态很差,就会看什么都不顺眼,干什么都觉得不顺心。二是引导人们向善向美。一个心地善良、充满爱心的人,他(她)的容貌一般来说,都是比较端庄秀丽的。一个心底险恶、自私自利的人,他(她)的相貌往往就不会好到哪里去。据说一个雕塑师常年雕刻恶鬼恶煞,他的面目也变得越来越狰狞可怕。经高人点拨后,他开始雕刻各种各样的菩萨,面貌也开始慢慢的恢复原状。这个故事讲的就是这个道理。三是鼓励人们乐观旷达。当我们以乐观的欣赏的眼光去看待周围的一切时,所有事物都会觉得比较美好。反之,如果以悲观的态度去看待周围的一切,就会觉得很多事物都是一团糟。前段时间,我将自己所拍的家乡公园的一组照片在公众号上传,就有朋友惊讶的说,看了你的照片,好像感觉我还没有去过酒泉公园似的。意思就是他平日眼中的酒泉公园,没有我照片上的那么美。我就告诉他,那是因为你没有用欣赏的眼光去观察。物随心转,境由心造,烦恼皆由心什么意思 物随心转,境由心造,烦恼皆由心三者简单点讲,是反映我们身外的客观世界和我们内心的主观世界之间的相互关系。更准确点讲,是说我们自我意识的能动性的具体体现。就好比在我们遇到重大挫折的时候,失恋的时候,亲友离世的时候,差不多会达到“看山山无色、见水水无情的”的程度,无论多么美的风景在颓败的心情面前都将黯然失色。反之,在我们春风得意的时候,哪怕是万物沉眠的冬天,眼里也处处都是风景,到处都充满生机。能够真正理解并领会“物随心转,境由心造,烦恼皆由心”的真正内涵,我们即使不能完美自控情绪和理智,也可以在很大程度上掌握主动性,不让情绪左右心境,不让纷扰的世事时时磨灭我们内心的斗志和热情,以一种积极乐观的心态,一种昂扬的意志去面对生活和未来。一种内在的成熟才能焕发出人格的魅力,也将使你有勇气、有能力在应对任何外界的变化之时,都能从容面对,淡然处之。相由心生,境由心造是什么意思 相由心生意指相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时,世界就是明亮的,当你失意悲伤时,世界就是灰暗的境由心造。境由心造,意指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。扩展资料:境由心造出处物随心转,境由心造,烦恼皆心生。“境随心转则悦,心随境转则烦。相由心生出处据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,相随心转。裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了,于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事相由心生 境随心转是什么意思 相由心2113生的意思是指一个人看到的事物,或5261者对事物的理解、解释、观感,由他4102的内心决定。境随1653心转的意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。佛语有:“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。又说:“境随心转则悦,心随境转则烦。“应观法界性,万物唯心造。更有“即心是佛”这一禅语。故首先我们要明白心性的重要。而境随心转也是在强调心之重要。扩展资料:“相由心生”源自一个典故:据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了,于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。“裴度还带”的唐传奇故事
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