传说能从特定的角度反映历史，“烽火戏诸侯”中诸侯被戏弄是哪一制度作用的结果：( 。 传说能从特定的角度反映历史，“烽火戏诸侯”中诸侯被戏弄是哪一制度作用的结果：()A.任人唯亲的制度 B、封建制度 C、分封制 D、郡县制
在真实历史上，真的发生过周幽王烽火戏诸侯吗，有依据吗？ 从这句话中我们不e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333433663038难看出，在东周的春秋战国时期，大家都认为西周的灭亡是因为，周幽王为了褒姒一笑而烽火戏诸侯，所以才导致国破家亡。诚然，这个观点也是目前的社会主流，就跟大家都认为陈胜吴广起义是因为失期当斩所以才被迫发起的一样。但问题在于，我们是否要真的盲目听信一人之言，而放弃了解其他真相的机会吗？笔者个人觉得，这个是我们应该考虑一下的问题。言归正传，西周灭亡，真的是因为周幽王的烽火戏诸侯吗？笔者不才，对此有些其他的看法，希望能和大家一起分享一起探讨。在正文开始前，我们先来简单地梳理一下，这个故事的来龙去脉是怎样的。根据《史记，周本纪》记载：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至…又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。看到这里事情基本也就一目了然了，《史记》中的原文是说，褒姒不爱笑，而周幽王为了让她笑，便用烽火戏诸侯的方式来博取褒姒一笑。后来周幽王多次故技。
烽火戏诸侯， 是说的谁呀 西周时2113代，有一名美女，叫5261做褒姒；古褒国的人4102为了赎罪，将她献1653给天子周幽王。版发权生地点：镐京。“烽火戏诸侯”是中国历史上出名的故事，西周末年，周幽王为博褒妃一笑，不顾众臣反对，竟数次无故点燃边关告急用的烽火台，使各路诸侯，长途跋涉，匆忙赶去救驾。结果，被戏而回，懊恼不已。幽王从此便失信于诸侯，最后，当边关真的告急之时，他点燃烽火却再也没人赶来救他了！不久，便死于刀下，亡了西周。西周第九代国君是周厉王，贪财好色，昏庸残暴，激起了公元前841年的“国人(平民)暴动”。周朝从此衰落下去，社会动荡不安。扩展资料烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂，加剧了它的灭亡。就算没有烽火戏诸侯，西周早晚也会在其他事件中灭亡，无法挽回，烽火戏诸侯只是一个机遇而已，只要天子失信的话，诸侯就大有依借失信，自大，争霸。在未烽火戏诸侯之前，各家都只是暗地里扩大而已。当时政权已经摇摇欲坠，烽火戏诸侯只是一个引子，由量变到质变的一个诱因。参考资料：-烽火戏诸侯
周幽王烽火戏诸侯是真有其事，还是后人杜撰？ 两周之际的谜案非常多，因为不同文献的记载，导致相互之间冲突很大，烽火戏诸侯只是冰山一角。虽然这件事…
秦始皇是如何用烽火戏诸侯统一六国的？烽火戏诸侯发生在西周末年，主人公是周幽王和褒姒。比秦始皇早几百年。烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄。
'幽王烽火戏诸侯'的结局所反映的本质问题是什么 周代的分封制是建立在宗法制度的基础上的，周王为天下共主，是天子，诸侯按宗法等级的规定都要听命于周王。。
“烽火戏诸侯”中的褒姒为什么笑了？周幽王死后她怎么样了？“烽火戏诸侯”中的褒姒自古以来被评价褒贬不一，周幽王为求褒姒一笑而“倾国倾城”，但有谁知道，为什么平时不。
烽火戏诸侯的事，历史上真的存在过吗？作为“四大妖姬”唯一出现在《史记》中的人物，与传说西施故事的真实存在，“烽火戏诸侯”是真实的传说。同为历史上早期的性贿赂：-。
