老子骑青牛出关的故事 说老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时，一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他.老子在府衙前遇见老翁.老翁对老子略略施了个 礼说：“听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个明白.”老翁得意地说：“我今年已经一百零六岁了.说实在话，我从年少时直到现在，一直是游手好闲地轻松度日.与我同龄的人都纷纷作古，他们开垦百亩沃田却没有一席之地，修了万里长城而未享辚辚华盖，建了4舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟.而我呢，虽一生不稼不穑，却还吃着五谷；虽没置过片砖只瓦，却仍然居住在避风挡雨的房舍中.先生，是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生，只是给自己换来一个早逝呢？老子听了，微然一笑，吩咐府尹说：“请找一块砖头和一块石头来.”老子将砖头和石头放在老翁面前说：“如果只能择其一，仙翁您是要砖头还是愿取石头？老翁得意地将砖头取来放在自己的面前说：“我当然择取砖头.”老子抚须笑着问老翁：“为什么呢”？老翁指着石头说：“这石头没楞没角，取它何用？而砖头却用得着呢.”老子又招呼围观的众人问：“大家要石头还是要砖头？众人都纷纷说要砖而不取石.老子又回过头来问老翁：“是石头寿命长呢，还是砖头寿命长？老翁说：“当然石头了.”。
历史名人老子出关的故事 导语：老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。下面是小编整理的一些关于老子的故事，欢迎查阅，供参考。。
孔子继承了老子《道德经》中的人文思想，谁继承了《道德经》中的自然思想？ “道家之学，实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用，道家则总揽其全。诸家皆其用，而道家则其体”（先秦学术概论）。英国科学家李约瑟说：“中国文化就像一棵参天大树，而这颗参天大树的根在道家”。后世继承、发展老子的道家思想是历史的客观存在。《道德经》是一部治国圣典，主张尊重大自然的规律（天之道）、人性的规律（人之德）来治理国家。一、学派和教派，老师和弟子儒家儒教傻傻分不清，是因为儒者们既想当官发财（儒家），有没有这个本事；明明从事的是教化（儒教），却既不守清规戒律，又始终隐藏着“学而优则仕”的梦想，不肯承认自己是儒教。与儒家不同，道家与道教可是风马牛不相及的两个事。道教创立于老子西归后的几百年，此其一。其二，虽然道教奉老子为祖师爷，但是老子可没认过任何一位道教者为徒。一如道德经是应秦国执政者之请而著的，老子虽然被请教、指点过“学生”，其中最著名的莫过于杨朱、孔子两人。但他们并非老子的徒弟，自然也不属于道家这个学派。道家只有老子一人，老子就是道家的全部。二、人文思想与人性化，风马牛不相及论老子的人文思想，应该从杨朱说起。杨朱作为请教过老子，并最受老子待见者，其思想最核心、最光辉的，就是人文思想。。
道德经的作者是早于孔子还是晚于孔子？这个问题在学术界有定论吗？ 易中天在先秦诸子百家中认为老子晚于孔子，这种看法在范文澜的《中国通史》中也提出了过。
有关于老子与庄子的故事
孔子问礼于老子的故事是怎样的？梦露居士为你解读国学经典中国思想史上有一个极其重要的文化事件：孔子问礼于老子。据说当年孔子为了学习周礼，专程前往周朝的都：-问礼，。
孔子 老子 墨子 韩非子 孙武 庄子这几人著名的事情
