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游褒禅山记胜一词多义道 急求<游褒禅山记> 的文言现象(通假字,一词多义,词类活用,特殊句式)

2021-03-06知识2

高一语文《游褒禅山记》 有泉侧出,而记游者甚众:表承接,于是,就,因而来而记之者已少:表承接,于是,就,因而有怠而欲出者:表承接,于是,就,因而以其求思之深而无不在也:表承接,于是,就,因而而卒葬之:表承接,于是,就,因而而人之所罕至焉:表转折,却而世之奇伟瑰怪非常之观:表转折,却其进愈难,而其见愈奇:表转折,却尽吾志也,而不能至者:表转折,却后世之谬其传而莫能名者:表转折,却有志与力,而又不随以怠:表转折,却于人为可讥,而在己为有悔:表并列,而且,并且此学者不可不深思而慎取之也:表并列,而且,并且而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也:表并列,而且,并且

游褒禅山记中的一词多义 胜 道 文 盖 然 其 于 以 而 乃 名以故其后名之曰“褒禅”.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也.(命名)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。(动词,识其本名)道距洞百余步,有碑仆道(道路)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。(说)常而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远(寻常 常常)观古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽(观察)而世之奇伟、瑰怪、非常之观(景观)为独其为文犹可识曰“花山”.(动词,作)于人为可讥,而在己为有悔(是,算得上)谬盖音谬也.(形容词,错误)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。(使动用法.使…弄错)其始舍于其址.(代词,它的,代华山)以故其后名之曰褒禅.(代词,那,指褒禅埋葬之时)距其院东五里.(代词,那个,指慧空禅院)以其乃华山之阳名之也.(代词,它)其文漫灭.(代词,它的,代仆碑)独其为文犹可识曰“花山”.(代词,代仆碑)其下平旷,有泉侧出.(代词,它的,代华山)问其深,则其好游者不能穷也—(前“其”:代词,它,代“穴”;后“其”:代词,那些).盖其又深,则其至又加少矣—(前“其”:代词,它,代后洞;后“其”:代词,代词,代那些.)其求思之深而无不在也—代词,他们,指古人.视其左右—代词,后洞,洞壁.谬其传—代词,那入之愈深。

游褒禅山记胜一词多义道 急求<游褒禅山记> 的文言现象(通假字,一词多义,词类活用,特殊句式)

游褒禅山记,通假字,一词多义,词类活用,特殊句式,古今异议 一)通假字 1.长乐王回深父.父,通“甫”,古代对男子的美称.(二)词类活用 1.始舍于其址.舍:名词活用为动词,筑舍定居.2.名之曰褒禅.名:名词活用为动词,命名,称呼.3.有泉侧出.侧:名词作状语,在一侧.4.问其深,则其.

《游褒禅山记》中的“华”是念第几声?还有原文中的“胜”是念第几声 http://baike.baidu.com/view/111046.htm【文言现象】①浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指河山。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。②而:连词,并且。卒:死,去世。之:指褒禅山麓。③以故:因为(这个)缘故,译为“因此”。名:命名,动词。禅:梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅,慧褒禅师。④慧空禅院:寺院名。庐(zhǒng)冢:古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。冢:坟墓。⑤华山洞:南宋王象生《舆地纪胜》写作“华阳洞”,看正文下出应写作“华阳洞”。以:因为。乃:表示判断,有“为”、“是”的意思。阳:山的南面。古代称山南为“阳”,山北为“阴”。名:命名,动词。⑥仆道:“仆(于)道”的省略,倒在路旁。⑦其文漫灭:碑文模糊,磨灭。文:碑文,与下文“独其为文(碑上残存的文字。

游褒禅山记,通假字,一词多义,词类活用,特殊句式,古今异议求这篇文章的整理 一)通假字1.长乐王回深父.父,通“甫”,古代对男子的美称.(二)词类活用1.始舍于其址.舍:名词活用为动词,筑舍定居.2.名之曰褒禅.名:名词活用为动词。

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