子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”的意思。 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。的意思意思是：孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”的意思是什么
“君子喻于义，小人喻于利”是谁提出的﹖ “君子喻于义，2113小人喻5261于利”是孔子提出4102来的【条目】君子喻于义，小人喻1653于利【出回处】《论语·里仁答》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。【解词】喻：明白，通晓，此处指使…明白。利：利益。于：用。义：道义。利：利益。【译文】孔子说：“君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。君子：像这种君子与小人截然二分并且完全对立的说法，在《论语》多次见到。事实上，我们所见的几乎都是二者之间的人。因此，在理解时，要有“动态人生”的观点，就是把“君子”视为“立志或努力成为”君子的人，小人则是“无心或放弃成为”君子的人。只有这样理解，才可进而主张：君子若是懈怠，可能沦为小人；小人若是上进，可能改头换面。如此一来，孔子的教育工作才有实质的作用与效果可言。
孔子说“君子喻于义，小人喻于利”，你认为现在社会大部分人是讲利的小人吗？ 孔子整体思想思体系是维护奴隶制贵族统治阶级利益的。他把人分成君子与小人本身就带有阶级属性。君子指的就是贵族阶级及其豢养的儒家文人弟子。小人指的下愚者，好造反的劳动人民及当时新兴地主阶级。孔子讲″仁义道德\"是维护统治阶级利益的就是喻于义，完全是虚伪骗人的。劳动人民反抗压迫剥削争得自己利益就是喻于利，也是完全应该的。现代社会占有生产资料剥削他人，不叫君子，叫资产阶级。不占有生产资料，出卖自己劳动力，给别人打工挣钱不叫小人，叫农民工丶工人，或叫工人阶级、无产阶级。
君子喻于义，小人喻于利。“喻”是什么意思？
“君子喻于义，小人喻于利。”这句话什么意思？ 君子喻于义，小人喻于利。2113意思是君子5261懂得的是道义，小人懂得的是利益。出自4102《论语·1653里仁》“君子喻于义，小人喻于利”，这句话在我们日常生活中流传甚广。按照我们日常的思维，这句话无非是讲“君子”与“小人”的区别。君子之为君子是因为他唯义是求，哪怕是舍身取义。小人之为小人是因为他唯利是图，丝毫不念及道义。这里君子自然是指道德高尚之人，小人是指道德低下之人。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”的意思。 子曰2113：“君子喻于义，小人喻于利。的意5261思意思是：孔子说：“君子明白大4102义，小人只知道小利。1653出自《论语·里仁篇》本篇是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。又名《论》。具体含义：指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。扩展资料：解读：出现“君子喻于义，小人喻于利”的根本原因，是中心思想的存在。子曰：“君子义以为质，礼以行之。做什么不做什么君子都是“义之与比”后才为之的。君子转物。君子：像这种君子与小人截然二分并且完全对立的说法，在《论语》多次见到。事实上，我们所见的几乎都是二者之间的人。因此，在理解时，要有“动态人生”的观点。就是把“君子”视为“立志或努力成为”君子的人，小人则是“无心或放弃成为”君子的人。只有这样理解，才可进而主张：君子若是懈怠，可能沦为小人。小人若是上进，可能改头换面。如此一来，孔子的教育工作才有实质的作用与效果可言。小人以外在的东西作标准、作参照，并且主要以利来衡量，其行事时不按义、不按该与不该。而按有利没利，利多。
