大禹建立夏朝后，在历代君王后代众多的诸侯国的基础上，许多诸侯国被分割。很长一段时间后，一些州长不可避免地脱离了德国。为了检讨天下诸侯的数量，维护夏王朝与诸侯的关系，大禹决定召开诸侯大会。这时，各路诸侯都适宜来朝鲜，于是于霞借此机会举行城郊祭祀仪式，各路诸侯都留在阳城祭祀。祭祀的时候，大禹稽首跪倒在地，深深地祈祷。
前半部分是为国家祈祷，为人民祈祷新年。后半句说，天下皆顺，将来必传圣贤，不私赐姓，以得圣人之福：我发现在群臣中，只有皋陶老而智，尊其功德。今天，我想把它推荐给皇帝，祈求他的允许，所以我等不及祈祷了。祭祀结束后，诸侯们又散又聚。大家都对大禹深感不满。一个封臣说，'真有趣。他把皋陶推荐到了天堂。
皋陶将死于一场旧病。谁不知道？他要求禅代替他的位置难道不是徒劳的吗？其中一人接着说，"我听说于霞的儿子公开并纠正了无数心腹，想要继承王位。大禹能把圣贤传到哪里？后来，不满的州长们纷纷回家。彼得说，在大禹治水牺牲之后，我看到多达33个国家在统治者拒绝接受的情况下消失了，我不禁想知道。经计算，东南部有更多的国家。于是大禹决定尽快在阳城东南的土山召开诸侯大会，检讨自己的错误。在正式见面的那天，大禹穿了一件法衣，手里拿着玄桂，站在舞台上。四党诸侯按其地的走向分在两边，他们都向大禹的稽首致敬，大禹也在台上以稽首答谢。
众所周知，禹是上天的旨意，对大禹有意见的诸侯看到了大禹的态度，都表示了尊敬和钦佩，消除了他们原来的疑虑。在这次会议上，各路诸侯纷纷给朝鲜送来贺礼，大国送玉，小国送帛。
史书记载"回宇诸侯在土山，天下有帛"。大禹很喜欢这些王子后，他再次奖励他们，并肯定了进贡法，要求他们必须按照规则支付。同时，大禹还表示，他将尽最大努力保护周边国家对诸侯国的权利。在土山会议之后，王子们愉快地分手了。大禹还带领大臣们回到了都城阳城。在路上，有一份紧急报告，说皋陶已经去世了。大禹听了，回到首都后，他把自己的推荐改为薄一波。就这样，昔日疑神疑鬼的诸侯们知道自己误解了大禹，在坚定支持大禹的同时，也积极地献上了各种贡品。为了表示敬意，来自四面八方的诸侯经常来阳城献"金"，也就是铜。后来，九州的铜进贡逐年增加。大禹记得黄帝轩辕黄帝在铸造丁方面取得了巨大的成就。为了纪念土山会议，他准备把各路诸侯献上的"金"铸成几个大鼎。但是，为了避免诸侯的责难，大禹经过慎重考虑，决定了哪个国家应该向黄金进贡，然后用它来铸造哪个国家的鼎，把哪个国家的山川都铸造在上面。
九鼎以夏都阳城为中心，表明王霞大禹成为九州的主人，从此天下统一。九鼎后来成为"命运"之地，象征着王权至上和国家统一的繁荣。大禹称九鼎为镇国之宝，各地诸侯朝拜九鼎。从那以后，九鼎成了全国最重要的礼器。后来，夏朝被商朝所灭，九鼎迁都商朝。商朝被周朝摧毁后，九鼎迁到了周朝的濠江。后来，王乘在洛邑建了新都，并在洛邑建了九鼎，称为丁琪媛。这就是所谓的"丁在国，丁失国而死"。九鼎，作为城镇的瑰宝和国家的巅峰，大约2000年来只传了三代，由于周末频繁的战争而神秘消失。
