怎样才能做到\ 我想请教.练的时候用不用自己控制腹部？答：不用，初学者，不要控制，任随自然，其实放松下来后，一般就都是腹式呼吸了，用意控制，不仅没有效果，而且容易出偏差！还是将吸进来的气送进腹部？答：吸近来的气，其实是不可能进腹部的，不是吗？在西医上我们知道，气是进肺的，而且还有个膈肌挡着呢。按中医传统的讲法，吸进来的气，也只是在胸中，和脾升清上输于肺的水谷精微结合成宗气，存于胸中，推动气化，营养全身。所谓吐纳中讲气送进腹部，是讲求一个意念，吸的大自然的清气，真的要进了丹田，那可不得了了，成了鼓胀病或疝气了。要吸也是由胎息、玄府、丹田或身上大穴直接吸取的天地间的“元”，在这方面有诸多讲头，而且也不是初学者所能领悟的，略。腹部在丹田是软还是硬的？答：这个问题真有特色，软的还是硬的。我想，应该无所谓软硬吧，跟软硬这个概念没什么联系呵。还有.我在吸气是要不要很大量？呼吸要快还是要慢？答：不要。吐纳讲究呼吸细、匀、长，很大量呼吸直会扰乱呼吸，等你静下来，完全自然后，你的呼吸就匀了，长时间坚持下来练习，自然就能细、匀、长，因为修炼本来就是法效天地，道法自然，“舍已从人”，“彼是主来我为客”，知道这个基本法则，。
意守下丹田好，还是上丹田好。下丹田感觉气沉的感觉很好，上丹田就不会了。有好处么？ 1、初练习气功、守无论那个地方的效果都是一样、都有畅通气血的好处。2、传统练法：都是从下丹田开始、前下后上沿着任督二脉的九个穴位意守、这九个穴位是：下丹田、。
静坐长时间意守丹田会出弊端吗？ “静坐的时候喜欢意守丹田，这样我会很快入静，而且感到丹田暖暖的，很舒服”你说的一点都不错，但是即使出现头痛、头晕脑胀甚至身体控制不住的摇摆、或喊叫、哭啼、大笑等等。
很多武术门派讲究练功时要意守丹田，到底意守丹田有怎样的作用呢？“气沉丹田”之说应该是建立在经络学说基础之上的。认为人体气血运行内通五脏六腑，外达四肢百体，是沿。
意守丹田是啥意思？我用意念想气到了眉心、结果感觉左右眉两个相同的地方有点鼓的感觉似的、这是咋回事？ 所谓意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处，也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然，意守丹田并非指仅守住一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心。
意守丹田的问题 不要练得太狠了，要三分练七分养
如何意守丹田？ 1、数息法：采636f707962616964757a686964616f31333365646262用腹式呼吸，观想丹田随呼吸起伏，并默数呼吸的次数。这样可以防止死守，又可以令意念归一。2、观想法：自然呼吸，观想丹田有团光，随呼吸一明一暗；吸气时外界的光涌入丹田，呼气时丹田收缩，把光球压回原状。3、养气法：双手交叠在丹田上，感觉呼吸时丹田的起伏，而意念随心而动，什么都可以去想，不加制止，最终发觉心境一片淡然。所谓意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处，也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然，意守丹田并非指仅守住一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。在练功的初期，由于思想不容易一下子集中，丹田不能马上守住，可先采用逐步放松法，使思想渐渐集中，杂念逐步减少，从而达到气沉丹田的入静状态。应当指出，意守的目的之一，是为了预防和排除杂念，在运用过程中，不要过分用意，要似守非守，若即若离。如果勉强死守，反而会引起不必要的紧张。因此，要注意意守的火候，即意守时的注意力的强度。意守强度太小，杂念难以排除，丹田也难以守住；意守强度偏大，虽然杂念可以减少，但易招致头痛头胀，精神紧张等不适症状的出现。所以，。
请问怎么正确意守下丹田？ 是意守肚脐下方一点的表面吗，还是下丹田和命门的中间那里，但是我也想不出来圆的丹田形啊怎么办
练功时意守下丹田，太阳穴有麻胀感，好像里面有气，是否属于正常？ 五谷养生，五畜补益，五果助之。五谷养生，五畜补益，五果助之。因地，因时，因人，养生之道；法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常；不妄作劳，移精变气，秋冬养阴，。
什么叫意守丹田？意守丹田 意守丹田是指在精神作用的指挥下，有意识地诱导思想专注于丹田（关元穴），进行呼吸吐纳，使精神不涣散，呼吸自然放松，心平气和，呼吸节奏达到缓。
