弟子规上的 冬则温 夏则凊 还是 夏则清 ？？？ 正确写法：夏则凊2113。5261凊：寒冷；凉。读音：qìng原句：清·李毓秀《弟子规4102》1653冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。翻译：侍奉父母要用心体贴，冬天寒冷时为父母温暖被窝，夏天睡前为父母铺床扇凉。早晨起床，应先探望父母，向父母请安问好；晚上伺候父母安睡。外出时，须告诉父母去处，回家以后，也要当面禀报父母，让他们心安。平常起居作息，要保持规律，做事有规矩，不任意改变世代相沿的事业。扩展资料康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。各种举措促进了儒家的发展，《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。全文总计360句，1080字，文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、。
《弟子规》中《出则弟》全文加翻译 出则悌1、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333366303166财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯翻译：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。2、或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到翻译：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。3、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余翻译：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈。
“扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。善相劝，德皆建；过不规，道两亏。”出自哪里？全文及意思是什么啊？ 这句话出自《弟子规》。《弟子规》原文及解说〈总叙〉原文：弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。《弟子规》这。
弟子规怎么读？ 弟子规总 叙弟子规 圣62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363356530人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出 则 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄谨朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家对饮食 勿拣择。
弟子规亲仁解释
弟子规缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱的故事 译文：2113进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻5261缓，不要故意发出声响；拐4102弯的时候，应该绕大点1653圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。在古代房门口都会有布帘或足帘，就等于我们现在的门一样，这是教我们开关门时，动作要轻，太大声有时会吓到人，而且我们的动作如果太大，有时帘子或门会打到后面的人。在走路转弯时，要与物品的棱角保持较宽的距离，除了避免使自己受伤外，也不会把东西弄乱或弄坏。告诉我们，做任何事情动作都要细腻、轻柔，不可以很粗鲁，要缓缓地做，不能够急躁，急于求成往往容易败事。特别是大事当前，更要心里安定，这样考虑问题就能够周详，做事就容易成功。我们除了走路声、关门声不可以太大外，假如你吃饭的时候很大声，同样也会让人觉得很不舒服。所以我们要处处提醒自己，所作所为是否考虑到了他人的感受，要懂得在日常生活这些小事上，锻炼我们的大气质。扩展资料：缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。出自于《弟子规》的《谨》篇。作者李毓秀，字子潜，号采三，清初著名学者、教育家。祖籍辽宁铁岭，出生于山东潍县。青年时，因特殊。
同是人 类不齐 流俗众 仁者希.果仁者 人多畏 言不讳 色不媚.什么意思 意思：同样是人，善2113恶邪正，心智高5261低却不一定整齐。跟着潮4102流走的俗人很1653多，而仁慈博爱的人却很少。如果有一位真正仁德的人出现，大家自然就会敬畏他，因为他说话公正无私，没有隐瞒，不会扭曲事实，也不会去讨好献媚他人。【注释】1、俗：庸俗。2、仁：仁慈。3、希：同\"稀〃，稀少。4、讳：因有所顾忌而不敢说或不愿说。扩展资料：【评解】俗语说\"人以类聚，物以群分〃，就是说同样是人也有三六九等，有品德好坏之分，有肤色之分，有民族之分，有男女之分等，而 这之中随波逐流的人多。有一颗仁慈博爱之心的人，所做的事情是对 他人有利，对社会有益的人，这样才不愧此生。一个正直的人，敢于说出真话，没有任何避讳，不会歪曲事实，不会添油加醋，更不会去讨好献媚他人，因为他的心是善良的、仁慈 的、清澈的，他能宽恕人，包容人，能与人和睦共处，只有这样的人才会受到别人的敬佩与尊重。儒家的仁爱思想仁爱思想是儒家伦理思想的灵魂，是中国古代儒学基本的道德准则。仁爱思想强调爱国爰民，蕴含深厚的爱国主义思想.强调推己及人，待人以诚，以求人与人的相互理解、宽容、关心、爱护，强调正 己修身、自尊自爱，维护自身良好形象等。仁的核心。
弟子规， 出则悌的意思？ 在《弟子规》中，“悌”，动词，其本义为：尊敬兄长；亦泛指尊重长上。所以“出则悌”的大意是：在外孝顺兄长，或出门尊敬师长。
