守株待兔中，农民为什么会别人嘲笑？ 因为农民只想着不劳而获，守株待兔，这种愚蠢而又贪婪的想法引人发笑，所以会被别人嘲笑.
守株待兔那个农夫。被宋国人笑话。原因是什么？
为什么先秦诸子讲故事喜欢埋汰宋国人？ 好多寓言里干傻事的都是宋国人。有人说是因为宋国成分不好，是商人后裔。还有别的原因吗？
守株待兔译文宋国人会笑话农夫什么 因为那个农夫不依靠自己的努力去创造生活，而是希望得到意外收获，这样就更显得他好吃懒做和不劳而获的精神，所以被宋国人耻笑。
“兔不可复得，而身为宋国笑”是什么意思？ 全句意思2113是：兔子不会再得到了5261，而自己却成了被宋国人笑话4102的对象。这句话出自战国韩1653非所做的《韩非子·五蠹》原文如下：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。白话译文：宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。因为没能再次得到兔子，农民自己沦为了宋国的笑柄。扩展资料：启示：告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规。揭示出只有全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。词语辨析：【近义词】刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、。
守株待兔里的农夫为什么会被宋朝人嘲笑？ shouji.tmall.com 广告 高性价比手机十大排名-京东手机，世界在手，精彩掌控 m.jd.com 广告 加载失败 点击重新加载 向网友提问 微信 微博 QQ QQ空间 答案纠错 。
《守株待兔》中农夫为什么被宋国人笑， (用原文诗句) 因释其耒而守株2113，冀复得兔。5261翻译：他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，4102希望能再得到一只兔子。1653全文：《守株待兔》先秦·韩非宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。翻译：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。扩展资料1、【寓意】“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。2、【启示】不能死守狭隘经验、墨守成规。3、【主要批评】狭隘的个人经验的思想方法。4、【揭示道理】全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。
守株待兔的农夫可笑的原因是什么
文言文守株待兔中的议论句是那句？并解释 兔不2113可得，而身为宋国笑。意思为：然而5261野兔是不可能再次得到的4102，而他自己也被后人1653所耻笑。揭示道理：全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。白话释义：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。此文出自春秋战国时期韩非所著的《韩非子》扩展资料内容简介：《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩非（约公元前280～233年），战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后。
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