十六国时间慕容鲜卑歌反映了哪些社会生活现现象 鲜卑民歌多歌咏生活，不仅直接描述草原生活、战乱的社会、艰辛困苦的境遇及内心失落的爱情等等，而且在歌咏中还饱含着独具生活体验的比兴辞语，生动地再现了鲜卑民族的生活习俗和人文精神。鲜卑民歌流传下来的数量不多，却极其真实、生动地反映了北方战乱的社会、民族的风情。这些民歌不仅内容丰富、主题鲜明，而且在艺术表现方面，也同样颇具特色。举例说明：如“放马大泽中，草好马著膘”，是以赋笔直叙草原的生活，“鹞子经天飞，群雀两向波”。其次，生动的比兴手法，刻画出了鲜卑人独特的爱情风格。如“愿作郎马鞭，出入擐郎臂，蹀座郎膝边”，“马鞭”是草原人最熟悉最常用的手头之物，在歌唱爱情时信手拈来。它的细长缠绵之形，与女子的情感契合，马鞭是骑马出行男儿时刻相偕之物，女子愿成为情郎的马鞭的想像来得极为自然、具有浓郁的生活气息。如“老女不嫁，踏地唤天”，表现了北方女子渴望出嫁成婚的强烈愿望。如“华阴山头百丈井”所咏女子，只能顾影自怜，十分凄凉。也如“门前一株枣”(《折杨柳枝歌》)，树不知老，女子青春却是短暂的。过龄不得出嫁，多么令人悲哀。“老女不嫁，踏地唤天”，这一强化的表现手法，将不嫁老女由凄凉、悲哀、痛苦，进而产生怨愤。
我爱祖国的古诗
北朝民歌的相对比较 与南朝民歌相比较 正是因为北朝民歌产生的背景复杂多样，所以尽管现存的数量较南朝民歌远为少，所反映的生活内容却远比南朝民歌来得广泛，涉及社会的各个方面。以下大略分为几类加以介绍。一类是反映北地风光、游牧生活的歌。这里有最著名的《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。《敕勒歌》[注释]1．敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。2．阴山：在今内蒙古自治区北部。3．穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。4．苍苍：青色。[简析]开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽。
