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如何修炼观音六字大明咒 佛教不用“修炼”一词，佛教讲“观修”。真正佛教的咒语，皆由释迦牟尼佛亲口宣说，而不是像西门大葱（一些付佛法外道），所讲的那样！特别是像憨山大师、虚云老。
皈依佛门就要遵守佛门的规矩，以下是小编整理的佛教早课晚课文字内容，欢迎参考阅读！早课 早课是全寺僧众于每日清晨（约在寅丑之间）齐集大殿，念诵《楞严咒》、《大悲咒。
观音菩萨在大悲心陀罗尼经上说「诵持大悲神咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。 念经不如念咒，念咒不如念佛，念六字佛不如念四字佛个人缘法不同仅做参考一 念佛的总纲念佛法门，一是要发菩提心，二是要“信、愿、行”具足；以此二者为根基，再根据自身情况选择念佛的方法。二 念佛的方法《阿弥陀经》说“持佛名号”；《观无量寿经》说“观想念佛”；《大势至菩萨念佛圆通章》说“无相念佛”。前二种古来净土大德多有阐述，末学就后一种略述如下，愿闻者得益：三 经中所说的“无相念佛”义理民国初年印光大师将《大势至菩萨念佛圆通章》列入“净土四经”，成为今天的“净土五经”。此章共244字，为净土诸经中最短篇，然而如此短文，却被称为“有此一经，如诸流汇归大海”。因为此章既讲明念佛往生的原理，又讲明念佛的方法；更剖析了“无相念佛”、“无念而念”的义理。以上可见，《大势至菩萨念佛圆通章》是为净土法门之浓缩精华，与上根念佛人对机。所以，净土行者，当深刻领受。全文如下：“大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言：‘我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我。念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人。
