鸟鸣山更幽与王安石

南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句，而宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”。黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，这是因为王安石 A“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，用蝉的叫声衬托树林的幽静，用鸟鸣衬托山林的幽静，这体现了对立统一的观点，启示我们既要看到矛盾双方的对立，也要看到矛盾双方的统一。据此可以选出本题到的答案为A项。其余几个选项均不符合题目要求，不能入选。南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句，宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更 答案：A题目分析：该题考查矛盾对立统一原理，南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句体现了矛盾是对立统一的，王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”只见对立，不见。王安石的诗“一鸟不鸣山更幽”与王藉“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的比较 简单说，王安石的是正衬，以\"鸟不鸣\"更突显环境的静谧幽深达到了\"此时无声胜有声\"的效果，拓展了意境，而王籍的是反衬，以动衬静.王安石的诗“一鸟不鸣山更幽”只看到 静是相对。南北朝时的诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句，而宋代的王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”，黄庭 从哲学上来讲，矛盾双方的对立和统一是不可分割的，缺少任何一个方面都无法构成矛盾，王安石只见对立不见统一因为王安石是根据物理学的客观现实来说这句话的。而王籍的观点是运用黑格尔的诡辩哲学或人的感情用事的心理感受而非现代科学的观点来看问题的。不过从事实上来看，没有声音总要比有声音会更宁静些。而王籍的观点却正好相反，所以王安石的观点是符合现代逻辑和科学的。南朝王籍曾有这样两句诗，蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，宋人王安石则认为一鸟不鸣山更幽。 南朝梁·王籍《入若邪溪》〔今译〕蝉噪阵阵，林间愈见寂静；鸟鸣声声，山中更觉幽深。〔赏析〕动与静在生活中是相对立的，但在艺术作品中有时却相辅相成。这里是远离尘世、人迹罕至之地，对厌烦了尘世纷扰的人来说，显然有着无比的幽静。但是，山林如果真的沉寂无声，那只会使人觉得死气沉沉。而这两句写山林之幽静，却不失大自然生动活泼的情趣。因而，当时成为传诵一时的名句。据载，梁简文帝、梁元帝曾反复讽咏此联，认为不可复得。宋人王安石也爱此诗，但却有意做了反而文章，说是“一鸟不鸣山更幽”，真是见仁见智。〔原作〕舱舶何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远轴，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲远游。宋代诗人王安石有题为《钟山即事》的诗一首。诗云：涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。本诗为读者描绘了一幅淡雅恬静的画面：山中的涓水缓缓地绕竹而流，由涧水滋润的花草破土而出，诗人面对茅檐终日独坐，一鸟不鸣使山变得更加幽静。然而，由于本诗的最后一句，是对六朝诗人王籍题为《入若耶溪》一诗中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这一名句的明显改动，因而曾引起历来诗评者的不同议论。从字面看，。南北朝时的诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句，而宋代的王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”. （1）噪与静，鸣与幽二者既对立又统一.（2）王安石只看到鸣与幽二者的对立，否认了统一.（3）矛盾双方的关系是既对立又统一.