别人怎么评价苏东坡的信仰？ 苏轼以“东坡居士”自称，可见他受佛教的影响很深。关于苏轼和佛教的关系，人们一般都注重研究禅宗思想对与苏轼的影响，或是研究苏轼与禅林的交游。实际上，苏轼有极其浓厚的净土思想，这一点往往为人们所忽视。苏轼的净土思想主要表现在：他相信自己的前身是一个僧人；他多次施舍财物以造作阿弥陀佛像，并且作了不少颂佛诗文；他为死去的亲人、朋友作水陆道场，以求往生西方极乐净土。兹据《苏轼年谱》（1），并参以有关资料，细考苏轼生平有关西方净土之佛事，请大德专家指教。轮回转生说是佛教得以广泛传播的核心教义之一。苏轼对于轮回转生说十分相信，这一点可从他的诗文和有关的笔记、传说中可以反映出来。《答陈师仲书》一文里说：“轼亦一岁率常四五梦至西湖上，此殆世所谓前缘者。在杭州尝游寿星院，入门便悟曾到，能言其院后堂殿、山石处，故诗中有‘前生已到’之语。（《苏轼文集》卷49，以下简称为《文集》）（2）《和张子野见寄三绝句？过旧游》云：“前生我已到杭州，到处长如到旧游。（《苏轼诗集》卷13，以下简称为《诗集》）（3）《去杭州十五年，复游西湖，用欧阳察判韵》云：“还从旧社得心印，似省前生觅手书”。句下“王注尧卿曰：公游寿星院，。
虚云老和尚为什么总是闭着眼？ 虚云老和尚认2113为佛教走路的时候，5261眼睛所见到的，前后左右不能超过三尺。如果听到4102不正的声音，心里1653头可以完全不动，正念现前。佛法无上，贵在用心，因为每一法都有法的法性，你观一切法的本体，邪也是正，恶就是善，没有善恶之分，万法唯心所起，心正故无法不正，心邪故无法不邪。“自己终日思想，确可转移心境。譬如我从前幼时在家垂辫发，衣俗衣，终日所触所想无非俗事。晚上做梦。无非姻亲眷属种种俗事。后来出家所作所思，不出佛事，晚上做梦亦不外念佛等等。扩展资料：虚云一生，志大气刚，悲深行苦，解行并进，严净毗尼，行头陀行，弘法演教，建树卓著。除述及的传承曹洞、临济法脉外，还应湖南宝生等之请，续沩山法第，进承兴阳禅师之法，为沩仰宗第八世祖。应福建八宝山青持之请，衍法眼源流，继良广之后为法眼第八世祖。中兴云门时，遥承已庵深净禅师之法，为云门宗第十二世祖。这样，师以一身而参五宗法脉慧日重光，禅风再振。现代旅居美国的宣化上人，即是虚云授予的沩仰宗第九代传人，他秉承门师虚云教诲，弘扬佛法于天下，创建美国万佛圣城，业绩辉煌。虚云在整理、保护经典文献方面，也多有建成树。
