老子的哲学思考 从天道问题讲起 老子哲学思想的现代启示有哪些？

老子哲学思想的现代启示有哪些？ 老子的哲学思维是唯物的，是无神的，附合马列主义毛泽东思想。老子在道德经第二十五章中说：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。这里就说明老子的道是物质性，虚空性，能量性。是唯物的。老子在道德经第四章中说：道冲而用之或不盈，渊乎似万物之宗，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似若存，吾不知谁之子，象帝之先。老子在这里说了道体的虚空性，道用是无穷无尽，道有无限能量性，为什么道的作用无穷尽，因为道在天帝之前就存在了，天帝也是道创生的，道是第一位的，天帝在道之下，在当时那个社会里，没有人敢贬低天帝，老子敢说道在天帝之上，是无神的，是唯物的。是唯物论的先躯。老子的无为而治的治国理念，是正确的，无为并非什么事都不干，消极等待，这个解释是完全错误的，无为是叫人们顺应自然发展规律，不要强加人为干预。这是完全正确的。中国历史上的汉文、景二帝，重视黄老之学，道家思想最为活跃，老子无为而治的治国理念，得到统治者的充分肯定和接受。像陈平、张良、曹参等道家人物为相，促成了文景之治的社会繁荣。到唐朝季渊追认老子为远祖，选择了老子清静无为的道家思想，起用了道家高人。老子主张的无为而治、顺应天道的先进思想为什么在生机勃勃的先秦时代显得特别另类？ 头条自媒体平台要的是人气与流量，内容质量居次要。悟空问答现在更加需要苟延残喘的聚拢人气，反而因问答内容品位下降几个档次而萧索，如树过寒冬叶纷纷离去的惨状，大家有何感想？悟空问答经营者又是否思考过给过了悟空问答高质量正确回答吸引过大量读者的实力回答创作者什么？如果一款问答软件的内容读起来时刻让人提心吊胆生怕自己被带到错误阴沟里，谁不离去呢？留不住实力回答作者，是悟空问答经营者最大的错。高质量正确的回答创作者成了廉价义务工，若非修养顶级，几人不去？实力派一去，生机活水源头停止，剩下的局面不堪一述了吧？上面这段话已经反映无为而治的真正思想。老子的无为而治不是叫上流社会管理人不理民政勿听民声，是革新图强最佳方案。国家要强盛，就一定要有人才。要人才杰出，出乎自己意料之外，就不要按自己的意志为中心去规制人民的正常活动，让人才有自己成长的广阔时空。若一切按照你的预设进行了，还会有让你惊叹的人才出现？先有无为而治，再生人不为己天诛的词句。相对于“为己”，无为而治不就是无为于民而治？老子的思想充满了至强之道的求索精神。上善若水，正是阐明了水不为于他物，反而可依他物存身成形并蓄成众莫与之争锋的最强气场。。王东岳老师说古代中国除了老子基本没有反思客观世界的哲学，重德而非重智，你认可吗？ 您好谢邀！王东阳老师笔名“子非鱼\"，独立于任何党派和学术机构之外，无固定职业，无固定职称，是一位自由学者。是拿过硕士学位的医学研究生。研究生毕业后曾做过西北大学哲学系客座教授，西安交大管理学院的东方文化客座教授。代表作品《物演通论》，后又出过一册随笔集《知鱼之乐》，一册汇编本《人类的没落》。有关王东岳先生的介绍，总要稍带上\"独立学者\"四个字，而非\"著名学者。他非学院中人，非正常科班出身（学医的偏要谈学术)，受学没有师承，也没有正式的学术训练履历，几乎自绝于中国正规学苑翰林之外。只能暂称其为\"江湖学者\"吧。其实王东岳先生在学术界的处境是非常尴尬的，得不主流学界的认同，在学术圈他是个边缘人物，多数人觉得他无非门外瞎扯，野孤谈禅。但他在民间是首席学术网红，声势浩大，拥趸无数，这些粉丝执着认为，王先生学境立意高远超拔，涉研领域无所不能、观点坦豁奇锐、见解独到智慧，完全是个天才，是最智者，是人生导师，是传奇思想家，是百年难得一见的文化大师。对这一现象，我认为粉丝们也不要过于迷信当下的学者，他的思想是他的，代表不了你，不是每个学者都能称大师的，读书多并不代表有思想，除非你能拿得出一些得到世人认可的名著。电视剧《天道》里面的经典台词，急求！要全部哦 中国毕竟是政治2113文化搭台，传统文5261化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条4102船撑多远。1653想成大事，不要把太自己当人，不要把别人不当人！我孤独并不是我想孤独，而是我在周围找不到我的同类！尽心尽力是标准，到什么程度不是标准！小丹：你怎么看女人？说心底的那点东西。元英：女人是形式逻辑的典范，是辨证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。小丹：女人就这么难养吗？元英：红颜知己自古有之，这还得看男人是不是杯好酒？自古以来能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。元英：你不知道你是谁所以你是你，你知道你是谁了，你就不是你了。问：神是什么回答：神即道，道法自然，如来杀富富不去，救贫贫不离.天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字。自嘲本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。只要是需要证明的感情即有错。这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。拿得住的不用拿，拿不住的不能拿。拿什么呀，爱就是了。老师的一个问题，为什么老子可以称为哲学家，而孔子不行？ 非专家，斗胆答一下。我认为这个问题本身不成立。站在西方哲学的角度，孔子、老子都不能称为哲学家。西方…在老子的哲学中，“德”为何物？ 老子在道德经中所讲到的德，我认为就是修行之德，善人之德，上善若水。指的是最大的善就如同水一样，利万物而不争。对照人生之德，也就是一个人修行中的人格历练。它不是更多的物质。是精神世界的一种升华。因此也可以说是，上善若水即是最高尚的善，也是人生最高的德行与人品。老子道德经中讲的最高的德。圣人之德，是指九德。为什么是圣人之德呢？九乃金之阳，统天下所有之气。老子之所以能够成为圣人。他不光懂得气机的运行变化规律。还能将他应用于社会学方方面面中。并且还提出了天道与人道的不同。圣人之德与我们普通常人好象关系不大。我们只有仰德而望之。而普通人之德。即提倡我们要有好的人品与德行，我们还是能够体会并应该努力去做到的。关于老子 是的。近来，一直在抄《道德经》，虽然有些不愿认同，但大部分还是让人有所悟的。电视剧《天道》讲了什么？ 非常值得一看，能改变你的人生观、价值观！《天道》改编豆豆的《遥远的救世主》，该剧讲述了年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英，并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机，芮小丹和丁元英建立了恋爱关系。以爱情为主线，集结了商战、警匪、政治等内容，更有很多商战韬略和计谋，可谓是一本现代商战的教科书。《天道》中的对白既有哲学层面的阐释，也有对城市生活的解读。《天道》一剧中多次出现“文化属性”一词。小到个人，大到民族，“文化属性”成了个体和集体价值和前途的思考。在不同的“文化属性”考量下，剧中那些玄妙台词，被新旧元素一一重新组合—没有陌生的词汇，没有听不懂的话语，糅在一起却让人一思再思，由思生辨。剥开熟悉对白的表层，埋藏在稀疏平常的情节之中的，恰恰是一份严密的逻辑推论。一部《天道》的智慧，也许无法改变电视剧“娱乐冰淇淋”的“文化属性”，但是，它毕竟启开了另一种思想的可能，启开了另一种读图的境界，启开了另一种娱乐的方式。《天道》与以往所有的电视剧都有所不同，它是一部非常另类的电视剧，中国电视剧史上从来未有。

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