子曰;君子喻于义,小人喻于利 圣人不死,大盗不止。谁是君子?谁又是小人?子曰君子喻于义小人喻于利.告诉我们的启发 君子看重的是“义”,这里的义是指大义、道义和仁义;小人看重的是利益,无利不往。这是典型的儒家思想。古人云:君子可以舍生而取义,见利思义;小人见利忘义。因此有话说:君子坦荡荡,小人长戚戚。所以为了活的坦荡明白,要取”利“有道,不能一味为了利益去做违背良心的事。这里我想还重申一点,义和利并非是相互矛盾的两部分,也并不是说取利的就是小人,只是取之有道,不忘道义的是君子;不择手段、利益为上的是小人。做事凭良心。如对你有帮助,请采纳,若有问题可追问,谢谢关于子曰“君子喻于义,小人喻于利.”的故事 以前我看过一个故事,大概可以解释“君子喻于义,小人喻于利.”说的是作者在酒吧里遇到一个人,喝水的样子很奇怪.他不是像别人一样把嘴对着杯沿喝,而是对着杯子有把柄的部位喝.作者就问他,为什么要这样喝水,不是很难受吗?那个人说,店里的杯子被多少人喝过啊,谁知道有没有传染病病菌.第二天作者在同一家酒吧,看到另外一个人用和昨天那个人一样的方法喝水,便走上前揶揄道:“你这么喝水,也是怕有传染病病菌么?那人笑笑说“不是,我身上有传染病,怕传染给别人.”凭记忆写的,可能不太准确,请海涵.关于子曰“君子喻于义,小人喻于利。”的故事 战国时期,齐国相国孟尝君门下有一个食客叫冯谖。有一次孟尝君叫他去薛地讨债,冯谖问:“收完后买什么东西给您呢?孟尝君回答说:“我缺什么你就买什么吧!冯谖来到薛地,把债户召集起来说:“孟尝君不要还债了。债户们喜出望外,把债据全部烧掉了。冯谖赶着马车回来了,孟尝君问他:“怎么样?冯谖回答:“全部收完。“买什么东西回来了?冯谖回答:“您叫我买您没有的东西,珍珠、宝贝、马匹、美女您有的是,所缺的就是一个‘义’字,所以我给您买了一个‘义’字回来了。接着,把烧毁债据的事说了,孟尝君听了非常生气,但也无法挽回了。时隔一年,孟尝君遭了大难,被免去了相国的职务,只好迁居到薛地去。到那里后,看见百姓们欢迎。孟尝君非常感动,对缝宣说:“你给我买的‘义’字,今天我才看见呀!扩展资料“君子喻于义,小人喻于利”意思是:君子懂得的是道义,小人懂得的是利益。出自《论语·里仁》。君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。出现“君子喻于义,小人喻于利”的根本原因,是中心思想的存在。子曰:“君子义以为质,礼以行之。做什么不做什么君子都是“义之。
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