春秋时期阴阳家的思想及代表人物？ 思想主张：阴阳思想作为抽象概念，主要源于《老子》、《32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333431346465文子》、《黄帝四经》、《列子》、《庄子》、《易传》是百家思想的发源之地，地球到今天才被世人看到，上古时期的先哲们脑海里只有天地，阴阳，昼夜，四季，晴明。地球的另外一面是对立的，对立的结果则必有阴阳，我为阴则对立为阳，我为阳则对立为阴，寻找道的过程就是寻找人类起源的过程。在自然观上，利用《老子》经传的阴阳观念，提出了宇宙演化论；又从《尚书·禹贡》的\"九州划分\"进而提出\"大九州\"说，九州只是整个宇宙世界的一部分，认为中国为赤县神州，内有小九州，外则为\"大九州\"之一（胡适曾在其《中国中古思想史长编》中，大为赞叹阴阳家的这一地理观念）。在历史观上，则把《尚书·洪范》的五行观改造为\"五德终始\"（下面还会谈到）说，认为历代王朝的更替兴衰均由五行所主运；在政治伦理上，亦\"止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施。同时强调\"因阴阳之大顺\"，包含若干天文、历法、气象和地理学的知识有一定的科学价值。代表人物：邹衍邹衍(约公元前305年至公元前240年)，一作“驺衍”，齐国(今山东章丘相公庄)人，阴阳家的创始人，道家。
“阴阳五行说”是谁提出来的？ “阴阳五行说”是诸子百家当中阴阳家这个派别提出的学说，代表人物有邹衍。阴阳五行说由谁提出的，并无从考证。但是可以确定的是这个学说的很早就有了，并不是某一个人的想法，而是众多学者的看法融汇贯通而成。接下来我们从以下几个方面来谈谈我对这件事的看法。第一个方面，邹衍是阴阳家的代表人物，但是阴阳五行学说的起源非常深远。由于没有具体的文献可以考证，春秋前就有了非常朴素的五行说，西周末年也有五材说。有很多人说是来源于秦汉时期的《黄帝内经》，可是《黄帝内经》当中并没有明确谈到阴阳五行，阴阳五行应该是在邹衍之前融合，到邹衍这里是推广应用。第二个方面，阴阳五行学说贯穿了古代的科学理论体系。古人认为，世界是在阴阳二气的推动下发展变化，此消彼长。而且认为构成世界的基本元素是金、木、水、火、土，相克相生。所以古代的哲学家、发明家，在研究事物的时候，都采用了这种理论。阴阳五行学说几乎贯穿了我国古代的所有文化发展。第三个方面，阴阳五行学说在道家思想中得以体现。现在我们在道家还可以看到太极八卦图，在周易里也可以看到阴阳五行说。因为我对古代的神秘学非常感兴趣，所以也会留意。以上就是我对此e79fa5e98193e59b9ee7ad。
在中医阴阳五行学说中，心对应的五行属性是什么？ 五行：金、木、水、火、土五脏：肺、肝、肾、心、脾五色：白、青、黑、红、黄五音：商、角、羽、徵、宫
阴阳五行学说的创立者和创立者的著作是什么？(创立者)阴阳五行学说是哲学吗？ 阴阳五行学说始于先秦，其中蕴含深刻的哲学思想.阴阳与五行是解释宇宙的两大系统.一般来说，《周易》以阴阳来解释宇宙与人生，五行在《洪范》篇中得到了体现.后来邹衍又提出五行终始说，以五行来解释时政之变化.
阴阳五行学说的传统解读 阴阳五行学说是汉族传统文化的重要体系之一，是中国古代解释自然界阴阳两种物质对立和相互消长的理论根据及说明世界万物的起源和多样性的哲学概念依据。中国哲学的本体论核心在于这样一个公式：天道(气)生阴阳，阴阳成五行，五行变化成万物，而万物的存在方式和相互关系一直在追求一种“和谐”。这是中国传统的宇宙观，也是中国古代美学思想的根本精神。老子说：“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。这是中国第一个宇宙生成体系。其中无疑包含了万物是天地阴阳合气而生的思想，气做为世界基本元素在自然界阴阳相互作用下，产生五行；五行相互作用，则产生宇宙万物的无穷变化；并由于阴阳互相对立消长，五行相生相克，万物得以和谐发展。这说明中国人很早就把宇宙看成是一个互相关联的整体，天地与人之间有一种深刻的互动关系。人们在经验的基础上把这种对称和对立的联系渐渐总结概括为“阴阳五行”学说，并借助于这些基本的要素以及其它一些由此而生的次要关系把宇宙组成一个统一的整体，这种整体统一、循环平衡、相生相克、刚柔并济、和谐圆满的思想从此成为汉族传统艺术的显著特点。
阴阳五行学说的内容是？
阴阳家的代表人物都有谁？他们的主要思想是什么？ 代表人物有邹衍，主要思想是提倡阴阳五行说，认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量。五行学说认为万物皆由金、木、水、火、土五种元素组成。其间有相生相克两。
在中医阴阳五行学说中，肝对应的五行属性是什么？五行“木、火、土、金、水”分别对应的 五脏：肝、心、脾、肺、肾 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五华：爪 面 唇 毛 发 五志：怒 喜 。
