引言：
纵观历史，中国古代不乏有许多女性政治家，例如窦太后，武则天等人。在这其中，值得一说的便是北魏冯太后，冯太后她是北魏魏成帝的皇后，也是献文帝的母亲，孝文帝的祖母。鲜为人知的是，她还是一位杰出的政治家，改革家。
冯太后
谁又知道她实现这一切都是形势所迫，在魏成帝还在世时，他们两人琴瑟合鸣，相敬如宾。奈何魏成帝英年早逝，为了能够稳定朝纲，柔弱的冯太后便只能凭借自己的力量撑起北魏朝堂这根大梁。好在她也没有使魏成帝失望，在她执掌朝政期间，她先是运用计谋诛杀了对皇室颇有威胁的权臣。后来又对国家进行了一系列的改革，从而开创了太和改制。
在我看来，她最为突出的功绩却是培养了北魏孝文帝这位明君。在冯太后的辅导之下，孝文帝从小便接受汉族的教育，因此在他长大之后，便对国家进行了一系列的汉化改革，从而促进了北魏的发展。
身世坎坷，后成为北魏皇后
根据历史记载，这冯太后也是出生在北燕的皇室之中，她的祖父是南北十六朝时期北燕的皇帝。奈何在她出生的时候，北燕就已经灭亡了有六七年了，拓跋家族此时已经完成了统一中国北方的任务，正式建立了北魏。
正所谓君王本就多疑，更何况是冯氏家族这样曾经出过皇帝的家族呢？北魏皇帝很快便采取了措施，将冯太后的父亲与兄长都诛杀了。按照以前的惯例，由于年幼再加上是女孩，冯太后就被接入了宫中，成为了一名宫女。幸好在北魏皇宫中她的姑姑是北魏皇帝的妃子，还能照拂她。在姑姑的照顾之下，她很快便成为了新任帝王文成帝的贵人。在这不久，凭借着自己的努力，冯太后得到了文成帝的厚爱，被封为北魏皇后。
冯太后剧照
值得一说的是，成为皇后之后，冯太后常年陪伴在夫君身边，对国家的发展颇有自己的见解，因此文成帝每次遇到什么困难都喜欢询问她。而这冯太后本来就是汉人，她便向文成帝介绍了汉族文化，而这文成帝也是一位旷世之君，敢于吸取其他民族发展的经验，于是便开始重用汉人，从而在一定程度上缓解了北魏的社会矛盾。
无奈文成帝英年早逝，辅佐献文帝登基
太安二年，还不到两岁的拓跋弘被文成帝册封为皇太子。而这北魏的传统便是如果哪个妃嫔所生的皇子被封为储君，那么这个妃嫔就会被赐死以此来防止母凭子贵，外戚干政情况的出现。因此拓跋弘从小便被养在冯太后身边，冯太后也对他视如己出，任劳任怨的教导他。
拓跋弘
身为一介女子，冯太后深深地知道夫君文成帝每日为国奔波劳碌的艰苦，因此就将后宫治理的井井有条，不让文成帝操心。每次文成帝从外出巡游回来，冯太后都会用她的温柔使皇帝忘却一切烦恼，得到暂时的安宁。
可惜天公不作美，在她成为皇后不到十年，正值壮年的文成帝不幸英年早逝，才十二岁的太子拓跋弘被迫继位成为了皇帝。献文帝成为皇帝之后，由于年纪尚小，对朝政大事不熟悉，当时北魏的权臣乙浑就产生了非分之想，想要谋朝篡位。一时之间，北魏朝堂危机四伏。
冯太后
这冯太后确实是一位豁达之人，不仅能够把其他女人所生的儿子当做亲儿子一样的教导，还通过自己的方式来得到了文成帝的欢心，作为一个女人，她确实是成功的。
开始“太和改制”，悉心教导孝文帝
在献文帝宣布退位成为太上皇之后，这冯太后自然也被大家尊称为太皇太后。再一次的，冯太后垂帘听政，控制着北魏的朝政大权。这个时候的冯太后早已褪去小姑娘般的天真，无论是在政治经验还是思想气度方面，都显得愈加成熟了。
冯太后
在献文帝去世之后，政局开始动荡，献文帝在位时期所惩治的贪官污吏也在其死后开始卷土重来。一时之间，北魏朝廷面临严重的考验。为了巩固自己的统治，冯太后开始采取一系列的措施来稳定自己的地位。
在政治上，为了稳定官场，于是她便决定像汉人朝廷那样实行俸禄制度。根据官员的官职来给予他们不同的金钱当做工资。为了能够使这一制度得到更好的实施，他还派遣使者前往各地督查。这样一来，极大地打击了贪官污吏的气焰。在经济上，冯太后在大臣们的建议之下颁布了均田令，这也就是后来孝文帝改革实行均田制的前生。这个制度的实施使那些无地可耕的贫苦百姓从此有了生活的寄托，也极大地刺激了生产力的发展。除了对国家进行改革之外，她还担任着培育孝文帝这一重大责任。她进行改革的同时，她也将孝文帝带在身边，手把手地教导他，等到孝文帝成年之后，他便继承了冯太后的改革事业，将太和改制推向了最巅峰。
冯太后
不得不说，作为一名政治家而言，这冯太后是成功的。她带领北魏开创了一种新时代，一种学习汉人制度的时代。在当时，这鲜卑族本来就落后的生产方式早已不适应当时社会的发展，改革是势在必行的，而这冯太后身为一届女流之身，最后却能凭借着自己的努力推动改革的进行，真是值得人敬佩。
为了使习惯放牧生活的鲜卑族人逐渐适应汉族的生活方式，冯太后还在国内大力推崇儒家思想，号召人民了解汉族制度，就这样正式开始了鲜卑族的汉化过程。冯太后所做的一切都是在为北魏孝文帝进行改革清除障碍，奠定基础。果不其然，在孝文帝成年之后，他便从祖母手中接过改革的棒子，进一步推行汉族制度，使北魏发展得越来越好。
参考资料：
《魏书·卷十三·列传第一》
