善不积不足以成名，恶不积不足以灭身.这句话有什么意义 ”善不积不足以成名，恶不积不足以灭身“，告诉我们事物是从量变到质变，积少成多，集腋成裘，积沙成塔。故，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
“善不积，不足以成名；恶不积；不足以灭身”是什么意思 不做大量有益的事情就不能成为一个声誉卓著的人，不干坏事就不会成为毁灭自己的人.原文是“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解.
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身/出自哪里 《周易·系辞下》。这两句大意是：不坚持不懈地做大量有益于人的事，就不能成为一个名声卓著的人；而一个落得身败名裂、自我毁灭的人，是他长期干坏事的结果。善恶无论大小，都不可轻视。积小善可以成大善，积小恶可以酿大祸。不付出艰巨的劳动，不脚踏实地地工作，不作长期地点点滴滴的积累，是难以成名成家的。没有平时的为非作歹，怙恶不悛，也不至于导致杀身之祸。正反两个方面的经验和教训都是值得人们吸取的。名言出自：《周易》《周易·系辞下》
古语云：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。这句话蕴涵的道理有 ①善与恶相互对立 答案：C题目分析：①③选项观点正确且符合题意，题中善与恶是一对矛盾，二者相互对立，同时题中强调善与恶的积累到一定程度都会发生质变，说明成名、灭身各有相应的量变。
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解.《易》曰：‘何校灭耳，凶.’”不做大量有益的事情就不能成为一个声誉卓著的人，不干坏事就不会成为毁灭自己的人.品行不好的人认为，一般的好事对自己来说没有多大益处而不去做，一般的坏事对自己来说没有多大损害而不去改正.所以坏事多了而无法回避责任，罪恶大了也无法得到宽恕.《易经》说：“肩膀上扛着木制的的重枷锁头，以至于把耳朵都遮住了，不能赦免.”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”出自哪里？ 《周易·系辞下》解释：不做大量有益的事情就不能成为一个声誉卓著的人，不干坏事就不会成为毁灭自己的人。作者：姬昌简介：《周易》别名《易经》。《易经》是由三个部分组成：一为伏羲八卦为始那时并没有文字所以八卦。二为周文王父子承接伏羲八卦，八八重叠生六十四卦，周文王父子认为64卦已包含宇宙万物，每一卦都有卦辞。后有孔子做传又称《易传》《十翼》，《易经》的发展在夏朝时期产生了《连山易》，在商朝时期产生了《归藏易》，在周朝时期产生了《周易》。《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。所以周易是出自于《易经》的，它承载了过多的历史使命和任务，但不乏文采和哲理，是国学(内含儒道两家思想)重要经典之一。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为\"大道之源\"，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。周易一书，并非仅仅为占卜之书，乃是借占卜学修身。每个卦都是修行中岔路，人身不正，处世即不正。
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身出自哪里？ 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身出自《周易·系辞下》。这两句大意是：不坚持不懈地做大量有益于人的事，就不能成为一个名声卓著的人；而一个落得身败名裂、自我毁灭的。
