寺庙里放生鱼功德大吗 阿弥陀佛随喜赞叹仁者如法放生。放生要随缘菜场刀下救命,千万不能预订买物命,也不要去专门卖给放生人的贩子那里买。要充分考虑季节气候,放生地点环境,和运输等因素,把。
自己亲自放生或捐钱让寺庙放生,功德是一样的吗?但由于自己放生有很大的麻烦,比如自己买了小动物放生,万一水土不服,死了,那我不是害死它了。没有功德反而损福了,我是怕这个。不过我还是想发心自己亲自放,谁能教教我,谢谢 自己发心放生,让我先随喜赞叹一下吧!放生是简单,仪规不要繁杂,主要以三皈依,念佛为主。不定时,定点,定物,定人;这些都是为防止人为的为放生去捕捞。放在合适生长的。
与女友去拜神,庙里的师傅让我们分别买3条鱼放生 锁一起,不如法,放生还是对的,不过要如法放生。放生要考虑这些动物是否能活得下去,如果它能活下去,我们放生的环境还有没有人来捕捉,这些都要想到。如果我们在上游放鱼,下游有人在张网,我们放的鱼正好入网里去,这是放生的人考虑不周。所以,放生一定要周密的考虑,不但希望动物能存活,而且它们所遭遇到的危害预先都要想到,一定要回避。还要注意相生相克之理,不要吃其它众生才好,你放生注意不要让它成为附近众生的灾难,那你也会背因果。护生、放生最积极的作法是素食。选择这种生活方式对我们身体健康有没有妨害?只有好处没有坏处。所以,我们何必要吃肉与一切众生结冤仇?不吃众生肉才是真正爱护众生。金刚经开示:第四品 妙行无住分“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。须菩提!于意云何?东方虚空可思量不?“不也,世尊!“须菩提!南西北方四维上下虚空可思量不?“不也,世尊!“须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住。放生也是布施,不过不要执着为放生而放生,走路、上街。
如果在寺庙旁买鱼鸟放生是行善积德,那该怎么看待在以此处专门捉鱼和鸟来谋利的小贩? 每次过年去寺庙祈福,都有心放生,但是内心会纠结掏钱买了,是不是助长了小贩抓鸟抓鱼让其平白受罪。当…
在寺庙附近钓的放生的鱼可以吃吗? 佛法云:救一命者 胜造七级浮图 意为救一生命 其功德超过建造一座七层佛塔 若明知放生之鱼而吃 吃鱼人必需要有大于一座七层佛塔的功德 如是没有福报来抵 即用寿元来抵 故从古至今凡杀食放生的众生 所报惨烈 故古人放生龟刻字 鱼入放生池 当然知错忏悔 超度累世被杀食众生 其祸可免《参考》
在什么地方都可以放生吗 还是必须寺庙 当然不是什bai么地方都可以放生du,寺院一般也zhi不可以放生,放生是为了救dao助濒死或者待宰的动内物。如果是买了养殖容的鱼或者鸟来放生并能减少杀戮,你救了这条鱼,可是别的鱼替了这条鱼被买走吃了,你救了这个缺害了那个,很多人都是等在寺庙附近河流附近专门捕捞放生的鱼的。很多寺院门口有卖鸟放生的,那些鸟你放了还会飞回去是骗人的。你放生要确保放生后能存活,而且是原本野生环境中就有这个物种。放生是为了救助动物,所以你看到有受伤的野猫野狗,你带去宠物医院治好它救它一命就是放生了。看到受伤鸽子麻雀,你带回去治好它再放生这些才是放生,或者你跟别人出去吃饭劝别人少吃一顿肉,因此少造成一分杀戮也是放生。
关于放生 我理解的放生是在动物危难时,施以援手救其一命。不光笃信佛道者如此,所有人均应如此。可是在寺院门口那些买鸟放生的人则是纯粹在作秀。不可否认,他们的作为是好的,然而。
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