汉人自古称自己为华夏族，称北方的游牧民族为"夷狄"。秦始皇统一中国后，命蒙恬修长城以防卫游牧民族的入侵。汉武帝时期，派卫青和霍去病北击匈奴。
我国在三国以前很少被游牧民族进入中原。气势很足。但是魏晋南北朝时期，有五个民族先后入主中原，汉人被迫南迁。当胡人开始在中原地区为政的时候，做出了很多努力让汉人平息反抗的念头。
那胡人君主为塑造其合法统治中原的形象，做出了哪些努力呢？这是一个漫长曲折的过程了。一、北方游牧民族的困惑
西汉末年，八王之乱，一些王爷为了增强自己的获胜的概率，纷纷结盟少数民族的势力。少数民族受此驱动开始内迁，被分散在各地，逐渐有了尾大不掉之势。然他们并没有得到妥善的安置反而受到打压。西晋本来有一统天下，长治久安的时势。
因为曹魏三马食槽的教训于是对自己的宗室大加分封。可惜晋武帝的太子晋惠帝智力有问题，朝政一时混乱不堪，好多王爷都觉得比他强，引发了八王之乱。但这些民族一看你们大晋也不过如此嘛？刘渊首先废晋自己称帝。
刘渊之后，先后有"匈奴、羌、羯、鲜卑、氐"占据中原地区，史称"五胡入华"。
各民族相继建立政权后，头脑里很多困惑。首当其冲的就是留在北方的汉族士人自己强烈的抵触，可是不用他们又不行。毕竟汉人文化先进，汉人又占人口的大多数。
其次是司马睿在南京建有"东晋"。东晋皇帝的号召力比自己强，并且南方士大夫普遍都有收复失地，中流击楫的信念。南迁汉人对故国之思使他们对中原故土时时刻刻都要重新回来。少数民族政权虽占据了华夏故土,其实不得人心，汉人起义此起彼伏。二、怎么才能得到他们的认可呢？
不仅汉人不认可他们，他们自己也住着不舒服。而且带有强烈的文化自卑症。自古以来华夏天子才是天下共主，夷狄只能称臣。这似乎成为了大家心照不宣的秘密。
少数民族没有形成自身系统文化的情况下，与汉族交流，慢慢也被这种观念浸染。于是，很多有远大志向的湖人君主为了塑造自己的合法地位，做出了积极的努力。
刘渊是第一个煞费苦心想得到认同的胡人君主。他曾接受过良好的文化教育。刘渊知道征服人心比征服城池重要的多，于是就跟汉人套近乎。
汉朝时期与匈奴多次和亲，他便自称自己是东汉某位皇帝的外甥，汉室权柄被外人所夺久矣，恢复故汉是他义不容辞的责任和义务。他认为匈奴刘氏是在绍汉朝故业，于是他定国号为"汉"，举着兴复汉室的大旗，很像三国的刘备，以此吸引汉朝有识之士诚心归附。
胡人本民族不会自创统治合法性的方法和手段，只好模仿汉人。就说司马迁在《史记》认为华夷同源。匈奴族刘渊、羯人石勒、鲜卑族慕容皝、氐人苻坚反复向臣属的汉族士人说明大家都是一个祖先千万不要见外，作为他们占据中原称帝的依据。
司马迁曾考察农耕部落和游牧部落都是轩辕黄帝的后裔，成为胡人入主中原后称帝的正当名义。
三、 胡汉一家方能长久下来
五胡并不和秦汉时的蛮族一样专注于掳掠抢劫，能打就打，打不过就跑，跑不了就称臣。进化后的胡人想久居汉地，并成为汉人的主人。他们不仅要为自己统治的正当性找个说辞，还要有所作为。
晋皇室虽被赶到了南方，但晋室在华夏故地具有广大的群众基础，且延续了华夏的文化风俗，民心依旧。为了在中原扎根，胡族统治者重用汉族士人，移风易俗，进行汉化改革。从而和东晋分庭抗礼，甚至灭掉东晋。
羯人石勒在建立后赵后，重用汉人裴宪、王波等，让他们指定上朝礼仪，各项流程要和原来汉人皇帝的一样。随后石勒要求宫廷的所有仪式要和儒家礼仪标准规定的如出一辙，《晋书》称其"礼乐备矣"。
在仿造汉族王朝制定礼仪同时，还用战国时期的五德终始学说来为自己的合法性添砖加瓦。历来改朝换代，都要改自己的主流德运对应的颜色，胡人国君也热衷这一点。
十六国时期，"晋为金德，金生水,所以赵接了晋就是水德。燕又接了赵,水生木,那燕就是木德。秦续燕,木生火,故秦肯定是火德了"。胡人君主原模原样地复制了汉人标准，甚至某日会忘了自己原来是个胡人。
不仅如此，为了让自己汉化的更彻底一些，，"开庠序之美,弘儒教之风"。定期祭祀孔庙、设立五经博士、开设各级学校。
鲜卑族北魏兴起后，全面汉化开始了。北魏孝文帝拓跋宏颁布彻底的汉化措施。文化上，改汉姓、提倡鲜卑皇室与汉士族通婚，禁止穿胡服、强制说汉语。政治上，放弃遥远的平城选择中原的中心地带洛阳，对各项制度进行改革，政治制度和汉人一模一样。北魏成为了复兴中国传统政治的旗手，甚至超越了他的老对手南朝宋。
到北魏末年，北方经济文化全方面领先南方，南朝梁正值北魏后期，听说北人温子升的文采，梁武帝曾感叹道：这人的才华像曹操的儿子子建啊，咱南梁怎么就出不了这种人才呢？
南朝梁的白袍将军陈庆之战胜北魏归来后，向友人感叹道："自晋、宋以来，我们以为洛阳肯定是荒土，毕竟长江以北，都是夷狄。昨天回到洛阳，才发现正宗的衣冠士族，都在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。"由此可知孝文帝改革之后，在北方汉胡贵族已无多少区别。
结语
五胡入主中原后，面对汉地人心难附的困局，自身改变甚多。终于，北方的胡族完全实现了汉化，这一场大型蜕变，对中华民族的融合和扩充起了特别大的作用。北朝也最终实现了中国的再次一统，成就了中国的隋唐盛世。
而北方胡族十六国到北魏一直推行的汉化政策和思维模式，也被后来的大一统胡族政权所争相使用。元、清在统一中国后，都大力推行胡汉一家的理念。他们一方面用武力压制汉地人民。另一方面，他们自己也强调胡汉一家，大家都是为了让老百姓过上好日子，积极塑造其统治中国的合法形象。
