世事洞明皆学问,人情练达即文章.什么意思 意思是把世间的事弄懂了处处都有学问,把人情世故摸透了处处都是文章。这句话出自《红楼梦·第五回》。《红楼梦》第五回,宝玉在东府神游幻境,因午困而须小憩,遂到尤氏。“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这句出自哪里?具体什么意思? 此话出自哪里,上面已经说了,我就不重复了。我就说说对此话的理解。人生就是一场人格、心态的修炼和思想境界的升华。具体途径无非就是学思践悟。而洞明世事、达炼人情是我们融入社会的一项重要课程。特别是古代封建社会,不谙人情世故,不懂官场规则,简直就是寸步难行。即使你才高八斗又怎么样呢?古代不乏德才兼备的文坛泰斗级人物,如屈原、陶渊明、刘禹锡、柳宗元、孟浩然、苏东坡等,他们要么观念迂腐不懂变通,要么过于耿直得罪奸人,在洞明世事、达练人情方面终究还差点火候,导致在官场上抑郁不得志,甚至被一贬再贬。而像杨国忠、高俅、魏忠贤等不学无术之徒却能够飞黄腾达,权倾朝野。可见,在古代封建农业社会,世事洞明、人情达练既是入世之要,也是从政之基。从某种意义上说,它要比你的文韬武略、真才实学还要重要。当今时代,官场规则、社会经济规则日趋透明,法律制度日渐健全,社会就业领域不断拓宽,只要你具备一定专业知识,找准职业方向,在当今社会不会没有用武之地。但并不是说当代青年进入职场、融入社会,除基本专业知识外,就不需要了解社会人情世故,以及国人的文化心理了。毕竟,现代社会是个人综合素质全面竞争的时代。优秀人才,既要有过硬的。世事洞明皆学问,人情练达即文章。是什么意思啊!?! 这是基本意思(这是一幅红楼梦中对联):明白世事,掌握其规律就是学问;恰当地处理事物,懂得道理,再总结出来的经验就是一篇好文章.请问\ 就是把人情世故彻底弄明白、并且应付自如就是学问、就是本事。世事洞明皆学问,人情练达即文章.是什么意思 意思是:明白世事,掌握其规律,这些都是学问;恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。出处:出自名著《红楼梦》第五回中的一副对联。秦可卿带贾宝玉到一上房睡午觉。门上贴着一副《燃藜图》,还有一副对联,就是这句“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,宝玉看后就不肯进去了。世间的事,异常复杂,在林林总总的现象的背后隐藏着“世理”,人在世上活,如果要活得好些,是需要去洞察明了其中的“世理”的。对于“世事”只有深入地去看,去分析,去探究,方能达到“明”的状态,明世理才是真正的长学问。如果混混沌沌地在世上混,处事不认真,遇到问题不深究,当然也不会有学问的。扩展资料“人情”也是需要讲究的,人是社会关系的总和,人在社会生活中总是要与人打交道的,人与人之间总有这样那样的关系,在现代社会,人与人之间有复杂的利益关系,还有很微妙的各种感情关系,有亲情、爱情、友情、嫉妒之情、敌视之情等等。人与人相处,如果要相处得好,“知情”是很重要的,只有“知情”方能“达理”,在合情合理的状态下,才算是“人情练达”。而这“知情达理”、“人情练达”可不是一篇容易写的文章,人的感情是最复杂的,人与人的情感关系是最。世事洞明皆学问,人情练达即文章。是什么意思啊!?! 世事洞明皆学问,人情练达即文章。出自《红楼梦》第五回中的一副对联。其大意是:明白世事,掌握其规律,这些都是学问;恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。有不明白的地方再问哟,祝你学习进步,更上一层楼!(*_^)世事洞明皆学问,人情练达即文章。是什么意思啊!?! 意思是:明白世事,掌握其规律,这些都是学问;恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。出处:清代曹雪芹的《红楼梦》第五回中的一副对联。《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。扩展资料:《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰。其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。。世事洞明皆学问,人情练达即文章。 是什么意思 世事洞明皆学问,人情练达即文章:明白世事掌握其规律,这些都是学问,恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。注释: ①洞明:了解透彻。。世事洞明皆学问,人情练达即文章是什么意思 世事洞明皆学问,人情练达即文章。意思说的是:把世间的事弄懂了处处都有学问,把人情世故摸透了处处都是文章。这句话出自《红楼梦·第五回》,原文节选:宝玉在东府神游幻境,因午困而须小憩,遂到尤氏上房。一进门,见正面高悬一联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。宝玉一见此等言词,立即叫道:“出去,出去!因此才转到秦可卿室中。读者大多数认为,这是宝玉对“世事人情”厌恶,对“学问文章”的反感。其实并非如此,这是宝玉的误读,也是对曹雪芹的曲解。扩展资料:解析:“人情世故”,是封建社会十分重视与讲究的待人接物的重要处事经验。剥削阶级都要利用这一套处事哲学,求得自己的生存和发展,他们要求自己的子弟学会这种“学问”。会做这种“文章”,以处理人与人之间的关系。上面所说的“人情世故”,与我们今天所说的“通情达理”与“合情合理”,是两种不同的概念。剥削阶级讲究精晓“人情世理”的“圆通学”,实际上是通晓官场上趋炎附势的“关系学”,人与人之间表面上温良恭俭让,而内心里却充满着尔虞我诈。而今天我们提倡“通情达理”,是说话做事要合情合理,符合社会的公德,符合道理,它与旧社会的“人情世故”,是风马牛不相及的。
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