众所周知，唐朝是我国历史上又一空前强大统一的王朝，自唐高祖李渊创世开国以来，历经二十一代君王（享国289年），成为中国历史上统一时间最长，国力最强盛的朝代之一。在唐朝鼎盛时期不仅物质富庶繁华，而且文化也是极其繁荣，著名的诗歌更是发展到了封建社会的顶峰，成为中华诗歌史上高度成熟的黄金时代。据全唐诗不完全统计，在整个唐朝时期共产生了两千多位有名望的诗人，近五万多首诗歌佳作更是让其冠绝古今，一直被世人传颂。
现如今人们张口可颂李白，闭口能背杜甫，这已经是习以为常的事情了。作为唐朝最伟大的诗人之一，杜甫一生忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，其诗多是反映当时社会矛盾和人民疾苦的杰作，因而被后世誉为“诗史”。杜甫的作品也被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜，是现实主义诗歌的代表作，对后世影响可谓深远。晚年漂泊蜀地杜甫仍心系苍生胸怀国事，为此他特地为诸葛亮写了一首诗，其诗最后14字更是成千古名句，年年入选中学课本！
作为唐朝著名诗人，杜甫的家庭出身还是非常光鲜亮丽的，他是晋代消灭东吴大将杜预的二十世孙。据《旧唐书·杜甫列传》记载：“杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。”也就是说杜甫祖上世代为官，其祖父杜审言更是唐高宗年间进士，因此青少年时期的杜甫过着安定富足的生活。而受家境门风影响，年仅七岁的杜甫就能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。
可以说家境优越的杜甫自幼就受到各种文化艺术的熏陶，这也为他日后的诗歌创作有很大的影响。当时的社会名流看到他的诗词歌赋，都夸奖他有班固、扬雄之风。由于年少成名，杜甫对自己的前途也是非常自信，所以他没有像大多数读书人那样去考科举，而是像李白那样背着一把剑，游荡江湖，广交朋友。青年时期的游历生涯也让其留下了许多名篇，其中像《望岳》便是他早期的杰作，结尾那两句“会当凌绝顶，一览众山小”，无疑流露出少年时代不平凡的抱负。
天宝六载（747年），年龄已经到了35岁的杜甫才想到进京城求取功名，然而一件偶然的事件发生却奠定了他一生霉运的基调。原来当时唐玄宗突发奇想诏天下“通一艺者”到长安应试，只要你有一技之长，都可以来应征，算是唐朝版的“达人秀”。这本来是件好事，但由于这次主持活动的是奸相李林甫，他编导了一场“野无遗贤”的闹剧，结果参加考试的士子全部落选，大诗人杜甫亦在海选的名单上。这也让他第一次见识到了官场的黑暗与复杂。
虽然杜甫诗歌造诣极高被后人尊称为“诗圣”，但是杜甫的仕途却非常坎坷，屡试不第，最终为了谋取功名杜甫竟然客居长安十年之久。杜甫困居长安期间，不断向权贵投诗，希望得到他们的赏识推荐，但收效甚微。40岁那年，也就是京漂了6年之后，他进献的《三大礼赋》终于受到了唐玄宗的赞许，命其待制集贤院。可等到分配官职时，主试者仍为李林甫所以他又没有得到官职，还是只能等候任用。这一等又是数年，直到44岁时才被授了个八品小官右卫率府胄曹参军。
杜甫京漂近10年，总算还是获得了一个小官职，比起同时期的孟浩然已属幸运者了。然而，杜甫上任没几天，就爆发了安史之乱，他又失业了。紧接着，潼关失守，杜甫被迫开始了自己漂泊流离的生活，期间他虽投奔肃宗授为左拾遗，但没过多久却触怒龙颜，被贬为负责祭祀、礼乐的小吏。就这样杜甫几经辗转，最后到了成都，在朋友严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，过着寄人篱下生活。
在朋友的资助下，诗人杜甫总算结束了颠沛流离的生活，而这一时期也是其诗歌创作的高潮，不到两年里，竟作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。由于成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。唐肃宗上元元年（760年），杜甫在到蜀中的第二年就探访了仰慕已久诸葛武侯祠，杜甫对蜀汉丞相诸葛亮辅佐两朝、忠心报国的事迹大为称颂，当即就写下了一首感人肺腑的千古绝唱《蜀相》：
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
大诗人杜甫对诸葛亮的推崇可谓非常高，杜甫一生写了近二十首关于诸葛亮的诗，如《八阵图》、《阁夜》、《咏怀古迹五首》等。但是最著名的，也是最经典的就是这首《蜀相》，在历代咏赞诸葛亮的诗文中，堪称绝唱。而纵观全诗，杜甫之所以格外推崇诸葛亮，根本原因在于杜甫自己身上也流淌着一腔热血，也有一颗“致君尧舜”辅佐之心，但他仕途坎坷，终其一生都未能如愿。因此这首诗就更加显得沉郁顿挫，对开创基业、挽救时局的诸葛亮是无限仰慕，备加敬重。
《蜀相》全诗所怀者大，所感者深，雄浑悲壮，沉郁顿挫，具有震撼人心的巨大力量。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。尤其是最后14字更是对诸葛亮一生的概括，一句“出师未捷身先死”，让全诗的意境陡转直下，让人悲叹不已。最后杜甫言“长使英雄泪满襟”，这不仅是为诸葛亮一人而垂泪，而是为当时无数诸葛亮一样的空有抱负却没功成的人垂泪。这短短14个字，最终因感情真挚，成为流传千古的名句。而作为盛赞诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”精神的佳作，《蜀相》也被年年入选中学课本，供无数学子诵读传唱！
纵观历代诗人，确实大多数都时运不济、命途多舛，如七步成诗的曹植、赐金放还的李白、生不逢时的李贺、变法失败的王安石、陷入乌台诗案的苏东坡等等，可谓数不胜数。甚至可以说，大凡有才华有抱负的诗人皆命运波折，难以实现理想抱负，唯有寄情诗词文赋。杜甫虽然官场不得志，但那种立身群众中，与百姓同忧乐，替人民呼号，为黎庶请命，在这方面他亦是中国知识分子永久的楷模。
最后我们要说，杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来却声名远播，且对中国文学和日韩文学都产生了深远的影响。他一生心血都用在写诗上，其诗具有坚实的内容，纯真的热情，深沉的激愤，凝重的格调，从这方面说他又是诗人学习的榜样。所谓“诗圣”，就是诗歌领域的圣人，中国三千多年诗歌史上得此殊荣的只有杜甫一人。杜甫死后其诗被韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。宋朝时王安石、苏轼、黄庭坚等人也对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量！可以说杜甫的诗，从古到今，早已超出文艺的范围的影响。
