郭解是汉武帝时期的著名游侠，他年少时狠绝阴毒，不仅屡次草菅人命，还胆敢铸造私币，挖坟掘墓，犯下了累累罪行。不过令人诡异的是，郭解似乎是天选之人，不仅多次在危急关头化险为夷，还先后赶上了武帝的几次大赦，令自己的罪行被悉数免除。
上图——《游侠列传》
郭解年长后，性格发生了巨变，他非但不再作恶，反而致力于乐善好施，打抱不平，再加上他行事公正，居然获得了乡党的大力支持。郭解迁移到关中后，过去和未来的乡党都对他表示出了崇高的敬意和真挚的爱戴感情，谁知道在一片祥和的氛围中，郭解却又遭到了灭顶之灾。
元朔二年，郭解响应武帝的要求，携带族人搬迁到关中的茂陵定居。
其实郭解本来不在迁移名单中，只不过他故乡轵县的县令厌恶他，违反原则将他的名字上报，这才使得他背井离乡：
上图——郭解影视形象
古人有故土难离的传统思想，再加上郭解的根基和多年经营都已经布置在轵县，所以强行迁离必然严重损害了他甚至是整个宗族的利益。
对于经历过大风大浪不畏杀戮的郭解来说，轵县县令杨氏就是自己的仇人，他自然不会轻易放过他。在迁移前，郭解哥哥的儿子便去杀掉了杨氏，自此杨氏和郭氏结下了深仇。
杨县令虽然死了，但是也不能阻止郭解迁移，郭氏最终迁到了关中。由于郭解的名声巨大，关中豪杰对他十分友好，纷纷前来结交，于是郭氏一族顺利在关中扎下了脚根。
上图——今日的轵县（济源）
稳定之后，郭解仍然心绪难平，过了不久他又杀掉了杨县令之父杨季主（郭解亲自行凶）。先后两位顶梁柱的离世令杨氏忍无可忍，宗族成员愤然一搏，打算上长安向武帝告状。
杨县令之死，已然涉及到了朝堂问题，按理说不该草草了事，不过杨氏成员前去告状的希望极其渺茫，因为平民阶级根本是不可能见到武帝的，自然无法上报郭解之罪。
有意思的是，就在告状之人来到长安后，他居然被人杀死了，而死亡地点却是在未央宫外门之下。
凶杀案倒不是罕见之事，罕见的是这起凶杀案的地点太过特殊。
未央宫是什么地方，那是天子起居办公的场所，代表了帝王尊严和治国公正。在宫门口作案，完全是对皇权赤裸裸的挑衅。
茂陵在哪，武帝修建陵墓的地方，也是在长安的近旁，这里虽然不是长安，但是胜似长安，在古人的世界观中，死后的世界其实和活着的世界类似，越是和平富饶的地方，越适合长眠，所以茂陵绝对不是穷山恶水的偏僻之地，而是武帝精心打造的世外桃源
上图——还原后的未央宫
更重要的是，无论当地百姓是否愿意，想要维护社会风气自然也需要法律的介入，所以这里绝对不是法外之地。
因此，迁移到了茂陵的家族，必然不敢轻易作奸犯科，像郭解这种社会老油条，自然了解其中厉害，所以他敢回轵县杀人，而不敢在茂陵甚至未央宫门下作案。
杨氏的根基在河内郡轵县，郭解在这里杀害杨氏父子，其实可以理解，死了个老官，自然空出了位置，下一任新官从某种角度甚至要感谢他，而且郭解离开本郡后，新官去招惹这样一个隐患很不明智，本地百姓更不答应：
综上所述，郭解杀害杨季主这件事应该以冷处理为宜，自己之前的罪过都有了大赦，没有必要在这件事上翻船，所以郭氏再次杀害告状人的可能基本为零。
可是，告状之人确实是死在了宫门下，这个事实完全无法否认，难道真的是有人敬佩郭解的为人，愿意为他消除隐患吗？答案其实是否定的。
从明面上看，这种行为是很愚蠢的，士为知己者死的时代已经过去，天下进入了门阀社会。在法治社会中，随意杀人的行为自然是被禁止的，只要犯下杀人罪，必须要有人为此负责，承担相应的刑罚。
上图——汉武帝像
当然了，也有些狠人，像给彭越收尸的栾布，倒是做出了类似的行为，但是人家行事端正，师出有名，就算死了也是青史留名，义薄云天，所以他自然不怕。而像这种无名之辈替罪犯杀人消灭证据，则是法所不容的。
所以说，有人甘愿冒险，哪怕豁出性命，也要在宫门下杀人，很明显是某些力量想把事情闹大，引起汉武帝的关注，如果朝堂下令追究，那么反向追查必定查到郭解，他杀害人的事实会使他无药可救。
而事情的发展也确实和预料的一样，在这件事的推动下，武帝发出了通缉郭解的文书，虽然文书中之说要让郭解归案，并没有做出较重的处罚，但是郭解仍然了解了这一信号背后的含义，不敢前去归案，只能亡命天涯，这也为日后武帝龙颜大怒，彻底诛灭郭解一族埋下了伏笔。
上图——茂陵
天下熙熙皆为利往,天下攘攘皆为利去，自古以来利益的分配就是一个非常困难的问题，很难让各方同时满意，毕竟利益的蛋糕就那么大，在零和博弈中，参与多方都面临着此消彼长的局面。
就像郭解入关中后，必然会因为自己的名声和资源，打破当地的利益平衡，再加上他之前犯下了累了恶行，侵害了无数人的利益，因此他本身就是一个利益的巨大破坏者，只不过由于某些深层原因，以及多方力量的彼此牵制，所以眼下没人敢对他的存在提出否定。
然而当杨氏的告状人出现后，之前被郭解伤害到利益的群体嗅到了机会的味道，比起正面搏击郭氏，他们以一种代价相对较小的方式，成功点燃了火药桶，将民间斗争上升到朝堂斗争的层面，跨越维度的皇权打击令郭解无力承受，最终身死族灭，而在利益驱动下行为之疯狂也可见一斑。
参考文献：
【1】《郑子家告赵宣子》
【2】《史记·七十列传·游侠列传》
