古希腊和古罗马是奴隶时期的代表
古罗马作为世界奴隶制社会发展史的重要代表，在奴隶制国家政权的政治、经济以及文化、军事方面的建设，都是有着巨大和独特贡献的。
其实按照马克思主义唯物史观的五阶段论，奴隶制社会应该是人类社会历史发展的第二阶段。
在此前是遥远的远古社会，奴隶制社会作为继承远古社会，并且在此基础上发生生产力变革，为后面的封建社会开辟和发展，实际上起到了承前启后的作用。
古希腊和古罗马是公认的，世界奴隶制社会发展的两大代表，中这主要是因为这两个时期，分别代表了不同程度和发展阶段的奴隶制社会。
并且古希腊和古罗马眠、，能够在奴隶制国家的发展道路上，不断进行政治和经济革命，由此催生出了辉煌而又灿烂的古希腊和古罗马文化，这成为日后欧洲文明进一步发展，和繁荣的重要历史文化积淀。
古罗马的奴隶制社会发展，也是经过了不同的历史阶段，在王政时代的古罗马，奴隶制其实尚处于萌芽阶段，此时的贵族政治成为掌握罗马一切事务，以及罗马公民人身权利的重要群体。
奴隶制在此时虽然有所发展，但是由于生产力条件的限制，在罗马公民的日常生产生活中，能够用到奴隶的地方并不是很多，所以奴隶数量也一直保持较少的等级。
进入共和国时期，罗马对奴隶的需求急剧增加
罗马共和国时期，发动了大规模的对外扩张战争，这使得罗马人能够控制的范围不断扩大，与此同时社会生产力，也已经相较于王政时代的罗马，出现了明显的进步，这令共和国时期的罗马经济基础，已经不仅仅局限于有限的农业生产。
庞大的统治范围，在为罗马人提供了大量的农业生产基地，和繁荣的农业经济的同时，也催生了工商业的发展，这样一来，奴隶的需求量开始直线上升。
在王政时代，由于产业单一只以农业为主，再加上罗马公民也没有其他的劳动途径，因此对于奴隶的需求量十分有限。
可是进入到共和国阶段，罗马人除了农业之外，还相继开发了繁荣的工商业，海外贸易等领域，这使得原有的罗马人口数量，远远不能够保证基本的生产和经济需求。
再加上社会贫富差距的拉大，使得部分罗马人摇身成为社会上流人物，根本不参加一般的体力劳动。
就这样，大量的农业以及工商业劳动力缺口，便由奴隶来弥补了，此时共和国的奴隶来源，也是多种多样的。
一方面对外战争，获得了大量的战争俘虏，他们身强力壮，有着旺盛的体力精力，因此经常被分配到高强度的行业进行劳动。
另一方面，也有许多被征服地区的普通民众，转化为奴隶和当地奴隶，这些人一般来说有着，比较熟练的农业生产经验和手工业生产技能，因此也被分配到各行各业当中。
此外在战争俘虏中还有一批人比较特殊，他们身强力壮，其中有不少是被俘虏的敌军军官，有着良好的身体素质，再加上罗马人酷爱角斗表演，因此这批人就被投放到了罗马角斗场里，进行所谓的角斗士表演。
这种表演极其残忍，并且经常是角斗士和老虎、狮子等这种猛兽进行对决，不少角斗士命丧当场。而罗马人对这样残忍的角斗场景热衷不已。角斗文化虽然残忍，却也意义重大
随着罗马平民联合奴隶，反对贵族专制政治的斗争胜利结束，罗马也由此摆脱了，贵族专制的王政时代，进入到了民主共和国时期。
罗马在共和国阶段可以说是，国家政权发展的第一个黄金时期，这也是罗马共和国广阔统治范围的确立阶段，更是其奴隶制经济和奴隶制社会繁荣发展的阶段。
正是在共和国时期，罗马的奴隶数量直线上升，并开始被应用于不同的场所，起到不同的作用。
这也是古罗马角斗文化兴起的重要阶段，要知道角斗士基本上都是从奴隶群体中选拔出来的，因此一定还要以奴隶制为重要基础的。
由此可见这种角斗士文化是残忍的，也是极为落后的，这不仅展现出了奴隶制的无情和压迫，更展现出了广大罗马公民，特别是罗马公民上层贵族势力的腐朽。
虽然角斗文化充满了腐朽，但是我们也应看到，其在罗马史发展中所起到的作用。角斗文化促进了古罗马建筑艺术的发展，特别是角斗场成为日后欧洲文化艺术宝库中的典型代表。
