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在宋朝的时候,度牒还有一个“支票”的功能,让人想不到

2020-12-12新闻3

1986版的《西游记》的播出,让西天取经的唐僧师徒被全国人民熟知,从电视剧中我们可以看到,四人每经过一个国家,都要把通关度牒交给当地的统治者,好像这就是他们的通行证,可到宋代度牒居然出现了很多奇怪的功能,这究竟是为什么呢?接下来让我为您揭秘:

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度牒其实就是“度僧牒”的简称,是古代僧尼受戒的文字凭证。在现代这个词也在使用,但含义略有不同,是国家对依法公度为僧尼者发给的证明文件。《事物纪原》中写道:“度牒,自南北朝有之。”如果这样算下来,度牒在中国已经存在了1500多年,不过据出土的文物显示,目前已知的最早的度牒还是唐朝的祠部牒。

为什么要给僧尼发放读碟呢?其实这里面有很多的奥秘。度牒不仅是僧尼的身份证,而且唐朝及之后历朝代都有法令规定:僧尼不需要缴纳税款。所以度牒就成了免交苛捐杂的凭证,甚至是一个背负人命的杀人犯,只要逃到寺庙,成功落发为僧,拿到度牒,就可以免除追捕,因为落发为僧,代表已经斩断与世间的牵绊,原来的那个凡人已经不在了。

由此可见,度牒绝对是好东西,彷佛免死金牌和VIP卡的结合体。这么好的东西,国家自然不可能随便发放,想要得到度牒的话还是要经历考验的,唐肃宗在乾元元年(758)颁布新令令,其中就有“试经度僧”制度:凡白衣能诵经百纸者,政府颁发度牒。这就是说,想要出家拿到祠部颁发的度牒,必须具备诵读一百纸经书的水平,否则就是私自出家的“私度”,那是不被允许的。

除了参加考试,其实也有其他获得度牒的方法,如果你是一员武将,当你立大功时,只要皇帝一开心,那拿到空白度牒也是很正常的事情,当然如果您财大气粗,也可以直接向政府购买,尤其是到了宋朝,基本上各个皇帝都对度牒进行了明码标价,神宗时期还是130贯一道,但在宁宗嘉定年就涨到了1200贯一道,如果囤货居奇,那可真是赚翻了。

大概是宋朝朝廷也尝到了买卖度牒的甜头,于是当权者接连给度牒发明新的功能。第一种特殊的功能就是当作赏金来用,南宋时,有个才子叫做杨琰,十几岁时就能写词赋,长大后去了制置使(执掌一路多州的军事民生)孟珙手下作幕僚,这个人本事不一般,后来他逐渐成为了一名建筑设计师。

杨琰历经神宗、哲宗两朝,先后主持修建了开宝寺塔、黄河堤坝和金明池龙舟,这些都是大型民生工程,保障了百姓的生活安全,丰富了人民的休闲方式。皇帝一看工程干得不错,一开心肯定是要赏的,可是又舍不得赏真金白银,可能是看到了手边的度牒,心里想:这玩意儿不是可以用来卖钱吗?那就赏这个吧,大手一挥,赏赐杨琰百张度牒。

除了作赏金,南宋的皇帝又有了奇怪的点子,军饷开支是一大笔支出,用度牒作军饷岂不美哉?宋高宗赵构就曾经赐张浚10000道度牒作为军饷,宋神宗也曾经赐500道度牒作为筑城兵丁的工钱,军士兵丁们拿到度牒,能做很多的事情,除了把它卖成钱,如果不愿再戍守边关,又身手敏捷,那也可以找机会溜走,然后入庙为僧,反正一入佛门六根皆断,就算是皇帝拿你这个逃兵也没有办法。

佛家的度牒变了味儿,最后受其迫害的还是普通老百姓,有权的人犯了命案,花钱买度牒就可以轻松躲过审判,有钱人不愿缴纳税款,直接购买度牒即可,可怜了贫苦百姓只能背负苛捐杂税,继续过着贫困的生活,这样搞,实在不应该!

#辽宋夏金

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