一般来说，历代史学家都会把杀伐果断、洞察人心、政治手段高明的帝王称为“英察之主”，而历史的发展证明，很多英察之主的“神预言”最后在亡国之君身上都应验了。而他们制定的“铁规矩（也叫祖训）”，也被后世子孙遗忘、废弃，于是国乱民贫烽烟四起。今天咱们就来看看那些神预言是怎么应验的，再看看亡国之君忘记了哪些祖训。
首先我们来说一说汉高祖刘邦，他曾经与部下杀白马盟誓：“非刘氏而王，天下共击之”，这就是有名的“白马之盟”，但是他老婆吕雉首先破坏了这条规矩，在老滑头陈平的撺掇下，分封诸吕为王，几乎杀光了刘邦子孙，刘家天下差点变成吕氏江山。而这时候还多亏了那个鼓动诸吕为王的陈老滑头，又联合周勃干掉了诸吕，要不然大汉也二世而亡了。
到了东汉第二任皇帝，也就是汉明帝刘庄的时候，有一次刘庄刘庄赐给西域使者十匹丝绸，可是负责登记的人却给写成了一百匹，也不知道这九十匹的差额是被登记者私吞了还是真送给西域使者了，反正刘庄是被黑了一笔钱，虽然不差钱，但是作为刘秀最优秀的儿子，刘庄眼里不揉沙子，亲自操起大棒子，恨恨地揍了那小子一顿，并且又出台了一条新规定：“后宫之家不得封侯与政”。这是要严格限制外戚权力。
只可惜到了桓帝灵帝的时候，都是外戚专权领兵，什么窦武、何进这些草包纷纷靠着裙带关系上位，并且跟宦官们斗得你死我活却不管皇帝死活，于是皇帝成了提线木偶，大汉亡了。
宋太祖赵匡胤曾经说过“南人不可以为相”，这倒不是有什么地域歧视，因为在宋代，国富而兵不强，四周群敌环伺，还要狐疑武将拥兵自重，这时候需要一个铁腕宰相来帮助主持朝政，而南方人由于生在江南水乡，富足的生活让他们比较喜欢安逸，在太平盛世做宰相发展经济改善民生肯定是一把好手，但是在不安稳的周边环境下，苟且偷安最后只能自取灭亡。
赵匡胤的预言应验了：北宋徽宗时乱政的蔡京是福建仙游人、大奸贼秦桧是江宁（今江苏南京）人、、南宋奸相史弥远是明州鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人、贾似道是浙江天台屯桥松溪人，这四大奸相把北宋南宋都祸害得不轻。
赵匡胤说“南人不可以为相”是处于特定的历史时期，并不是说南方人做不了宰相，笔者也没有贬低南方人的意思，只是在宋朝的时候，南方人是比较柔弱的，而到了近代，南方人强势雄起，很多伟人都出自南方，可谓时势造英雄英雄造时势，但是在宋朝，还真是南人宰相没干好。
到了明朝，太祖朱元璋说：“吾见史传所书，汉唐末世皆为宦官败蠹，不可拯救，未尝不为之惋叹。”于是明确规定宦官不得兼外臣文武衔，不得穿戴外臣衣服、帽子，官阶不得超过四品，政府各部门不得与宦官公文往来。就这样朱元璋还是不放心，又特地在一块铁牌上刻“内臣不得干预政事，预者斩”这十几个大字，立在皇宫险要之处。
但是朱元璋在世的时候说一不二，到了他儿子明成祖朱棣那里，朱元璋的铁牌就变成了废纸，开始重用太监，到了朱祁镇那里，大太监王振已经可以一手遮天了，这才有了土木堡之变、英宗复辟、于谦被杀，因为那个铁牌子已经被太监王振敲碎了，而冤杀于谦，里面也有太监曹吉祥的“功劳”。
要不是明世宗朱厚熜（嘉靖）狠狠地敲打了太监一下子，说不定大明朝就熬不到崇祯年间了。说到崇祯皇帝朱由检，人们以为他跟哥哥天启皇帝朱由校不一样，朱由校只信任太监魏忠贤，而朱由检只信任自己。
但是翻开史书看一看就会知道，朱由检不相信文官也不相信武将，最相信的人就是自己，除了自己之外最相信太监，而且也恢复了“太监监军主政”的天启旧制，司礼监秉笔太监掌印太监这俩职位也一直保留。史书记载：“崇祯四年九月，遣王应朝等监视关、宁，又遣王坤宣府，刘文忠大同，刘允中山西，监视军马。”监军太监又开始瞎指挥了。
要是没有高起潜、吕直、陈大金、阎思印、谢文举、孙茂霖捆住了曹文诏、左良玉、张应昌的手脚，李自成可能早就被灭了。而且“诸监多侵克军资，临敌辄拥精兵先遁，诸将亦耻为之下，缘是皆无功。”崇祯都快亡国了，还不忘派太监李国辅、许进忠去驻守紫荆关倒马关等战略要地。
细看一下，崇祯一朝重用的太监居然比他哥哥天启皇帝朱由检还多，扯着公鸭嗓的太监指手画脚，武将们要有劲头打仗才怪呢，而且军饷都被太监们贪污了（几乎所有的太监都贪财，这可能是某种功能丧失之后的并发症），士兵们也纷纷撂挑子不干，甚至还把调转枪口打起了老东家崇祯……
