最执着的心 什么是执着心和分别心?何谓放下？

执着与分别心。 戒定慧是一种行为至结果的过程，也未必同我们所说执着一个意义。佛教所说的执着如\"死了都要爱\"，不爱就去死，死了也未必能爱，但就要爱，这叫执着，执迷。而一般我们所说的执着，更倾向于\"精进\"，坚定目标，可以达成，或只种因而不求果。贪嗔痴是心里萌生的念头，自己是知道的，怎么分别自己说了算。而佛教说的分别心是对事物及行为的看法，不一样与一样，高与低，贵与贱，善于恶，在不同角度和环境下并不好分别定性，只是各种物质或行为，众生平等。何为分别心、执着心、是非心、得失心？ 简单说“分别心”就是你对所见到的万事万物的第二念，第一念是“真心”，第二念则是“分别心”。佛家常叫人‘莫执着’，其实是叫人莫生‘执着心’。世间万物的生长都是由‘因缘和合’而成，顺其自然就好。是非心更好理解了，反过来就是要明辨是非。人有功利思想，自然应运而生得失心。去除是不可能的，那是人么？更机器一样了。我们可以通过修行最大化的限制他，淡化它。什么是执着心和分别心？何谓放下？ 执着这是世俗人所理解的执着，真正的执着是取于相，不执着是不取于相，也就是说你撞南墙的时候不取于相，也就是不执着，你取于不撞南墙的相了，那不撞也是执着，取于相是什么意思呢，这个意思是说不出来的，这个明白了自然心领神会，就像老师讲的，放下就是提起，提起就是放下，是一不是二。绝对一点来讲，就比如天下的事没有一个是错的，只是做事的人是错的，人的心术不正，做同样的事做出来结果却是邪门歪道什么是执着心和分别心？何谓放下？ 简单说“分别心”就是你对所见到的万事万物的第二念，第一念是“真心”，第二念则是“分别心”。佛家常叫人‘莫执着’，其实是叫人莫生‘执着心’。世间万物的生长都是由‘因缘和合’而成，顺其自然就好。是非心更好理解了，反过来就是要明辨是非。人有功利思想，自然应运而生得失心。去除是不可能的，那是人么？更机器一样了。我们可以通过修行最大化的限制他，淡化它。