臣繇言：戎路兼行，履险冒寒。臣以无任，不获扈从，企仰悬情，无有宁舍。即日长史逮充宣大令，命知征南将军运田单之奇，厉愤怒之众，与徐晃同势，并力扑讨。表里俱进，应期克捷，馘灭凶逆。贼帅关羽，已被矢刃。傅方反覆，胡修背恩，天道祸淫，不终厥命。奉闻嘉憙，喜不自胜。望路载笑，踊跃逸豫。臣不胜欣庆，谨拜表因便宜上闻。臣繇诚惶诚恐，顿首顿首、死罪死罪。
建安廿四年闰月九日，南蕃东武亭侯臣繇上。
臣繇言：行军打仗，紧张艰苦，我已不能适应军旅生活，也因此不能获准上前线了。但挂念军情战况，日则踮足挂怀，夜则难以安眠。就在今天，长史来通报时，得悉奉魏王之命主持征南军务的征南将军曹仁，运用如同田单（战国时齐国人，以“火牛阵”击破燕军，收复七十余城）一样的奇谋，激励三军将士，与徐晃互相配合，并力作战，内线和外线同时进击，如期克敌致胜，斩杀了谋乱的凶恶逆贼。贼帅关羽中箭身亡，已被斩下首级。南乡太守傅方和荆州刺史胡修曾违背圣恩，投降关羽，“天之道，善者福之，淫者祸之”，令其不得善终 。听到这样的喜讯，我喜不自胜。但见街道之上欢声笑语，载歌载舞。臣不胜欣庆，便随着自己的心愿拜表上闻魏王。臣繇诚惶诚恐，顿首顿首、死罪死罪。
建安廿四年（219年）十月九日，南蕃东武亭侯臣繇。
钟繇（yáo，一作yóu）（151年－230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。
钟繇在书法方面颇有造诣，是楷书（小楷）的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。钟繇《贺捷表》碑又名《戎路表》、《戎辂表》，东汉建安二十四年（219）钟繇六十八岁时写。
内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。此系最能代表钟书面貌的一帖。《宣和书谱》说：“楷法今之正书也，钟繇《贺克捷表》备尽法度，为正书之祖。”钟繇的书法，是较可靠的传世文人书中最早的作品。看此帖，其字尚未脱尽隶书笔意，但已属楷体。徐邦达先生认为，此帖的体即羊欣在《采古来能书人名》中所提到的“八分楷法”。
此帖“获”字的末笔，“舍”字的第一、二笔等，隶字的特点都还十分明显。钟繇的字以书写自然，风格古朴，以及章法结字的茂密幽深著称。这些，在此帖中都可约略见到。
钟繇早年相貌不凡，聪慧过人。历任尚书郎、黄门侍郎等职，助汉献帝东归有功，封东武亭侯。后被曹操委以重任，为司隶校尉，镇守关中，功勋卓著。以功迁前军师。魏国建立，任大理，又升为相国。曹丕称帝，为廷尉，进封崇高乡侯。后迁太尉，转封平阳乡侯。与华歆、王朗并为三公。明帝继位，迁太傅，进封定陵侯。太和四年（230年）卒，谥曰成。
钟繇所创造的“钟体”，同王羲之的“王体”，是我国书法史上两个历久不衰的艺术典型，影响深远、意义重大。高古纯朴，超妙入神，无晋唐插花美女之态。
钟繇的另一幅杰作《荐季直表》，或为唐人根据原本所摹，或为伪托，但应属“伪好物”。由于它具有钟书的基本特征和很高的艺术价值，故得到书界的重视和高度评价。明代刻入《真赏斋帖》，清代刻入《三希堂》，列诸篇之首。
《荐季直表》为钟繇书于魏黄初二年（221），楷书，钟繇已七十高龄。
此表内容为推荐旧臣关内侯季直的表奏。
原墨迹本于1860年英法联军焚掠圆明园时为一英兵所劫。
后辗转落入一收藏家手中，又被小偷窃去埋入地下，挖出时已腐烂。
幸有一照片留存。
《荐季直表》布局空灵，结体疏朗、宽博，体势横扁，尚有隶意。虽有许多不成熟的地方，结体法度均不如晋唐工整，但天趣盎然，妙不可言。
2、第二个版本是：清代拓本
字迹虽然模糊，但仍不失美感
《荐季直表》具有钟书的基本特征，得到书界的重视和高度评价。
如陆行直说：“繇《荐季直表》高古纯朴，超妙入神，无晋唐插花美女之态。”
王世贞认为，在此帖显世之后，“天下之学钟者，不再知有《淳化阁》”。
3、第三个版本是：日本宇野雪村氏藏宋拓本
此版本能从整体上看到 《荐季直表》的章法、笔画、结字都极其自然，章法错落。有一种灵动的美感。
4、第四个版本是：翻墨本
这是一幅照片，拍摄年代不详。照片的拍得清晰，标准，质量非常好，字迹工准，曝光正确，
为我们留下了《荐季直表》真迹的原貌。
直至今天，世间所知《荐季直表》的照片唯此一帧（有待验证）
第五个、第六个版本是：翻拍的图片
两个版本均不太清晰，疑似对拓片，或拓片的图片进行的翻拍。故放在一起比较欣赏
