和雍正死亡之谜有关的吕四娘，也是一个谜一样的人物。那么，历史上是不是真有这样一个人呢？
据野史记载，吕四娘是浙江嘉兴人，出身于书香世家。
她的祖父吕留良原本是明末秀才，在满清入关后，看到满清统治者的高压政权及凶残暴行等，让吕留良产生了极大的不满，于是他放弃功名仕途，转而专心著书立作，并且以其高超的文学造诣，巧妙地把满清的专治暴虐，不着痕迹地展现在文章中。因此，他的著作在江南士人中颇受推崇，而他也因此成为当地颇有声望的大儒。
吕四娘的父亲吕葆中是吕留良的长子，受家风影响，从小便勤学好读，成人后更是才学满腹，颇有后浪之劲。
在吕葆中的人生选择上，吕留良并没有为其做主。而吕葆中又是传统的知识分子，读书为的是取仕。所以他参加了康熙四十五年的科举考试，并且一举考中进士，还得到了康熙诏见的殊荣。
此后，吕葆中在京城做官，安定下来后，又把夫人吴氏接了过去。
一年后，吴氏生下一女吕四娘。
本来，事业有成，家庭幸福，生活在吕葆中的眼里，简直是不要太得意。
谁知乐极生悲，吕葆中居然感染时疫病殁了，吴氏抱着才出生不久的吕四娘只得回到嘉兴，靠着公公吕留良的周济生活。
谁知才过3年，年迈的吕留良也一病归西。
由于失了依靠，万念俱灰的吴氏索性带着吕四娘出家为尼，在庵中守着古佛青灯度日。
本来吴氏只求与世无争地把吕四娘抚养成人，没想到在吕四娘13岁的时候，吕家的老仆人吕德风尘仆仆地找来了。
原来，湖南士人曾静在游览江南美景时，结识了吕留良的得意门生沈在宽等人，于是一群读书人便凑在一起谈诗论赋，好不高兴，沈在宽便拿出吕留良遗留下来的著作给曾静看。
曾静原本有着“反清复明”的壮志，而且早就拜阅过吕留良的文章，因此再来看吕留良的遗作，在击节叫好之余，不免愈发想要推翻独权专政的满清王朝。
无奈曾静也知道百无一用是书生的道理，所以他夜里辗转反侧，突然想到了统有兵权的川陕总督岳钟琪。
曾静并不认识岳钟琪，但听说他是岳飞后人，便觉得他必和岳飞一样是精忠报国的忠义之人。于是就给他写了一封长信，恳请他能深明大义，为复明大业反戈朝廷。
谁知，岳钟琪正受雍正器重，看了反信后，立刻把送信人抓到了衙门。同时又飞书朝廷，将事情的来龙去脉上奏给了雍正。
随着案子的推进，曾静和沈在宽等人皆被收监下狱，而已经死去多年的吕留良所留下的遗著及日记等，也都被雍正定性为“悖逆乱言”。
一时，吕家后人凭空遭受了诛连九族的灭顶之灾，而吕留良亦被掘棺鞭尸。
吴氏听闻如五雷轰顶。想到吕家遭受如此大变故，亦是泪流不止。
吕德担心官差不久会找到庵中，于是赶紧让吴氏收拾了简单的行李，带着她和吕四娘开始了逃亡生涯。
待三人逃到黄山境内。吕德见吴氏由于风餐露宿已经体力难支，正发愁时，突然想到吕留良在世时，曾有个八拜之交叫黄犊。
黄犊本是朝廷武将，康熙年间立过大功。然而雍正继位后，黄犊见雍正不仅疑心病重，且刻薄寡恩，对朝臣多有杀戮。于是他保全自己和家人，干脆告病辞官，带着家人隐居于黄山之中。
经过多方打听，吕德一行好不容易才找到了黄犊。待他把遭遇说明，黄犊也忍不住唏嘘不已，并且答应三人只管住下，他必尽心保护。
安定下来后，吕四娘起初还随吴氏做些女红打发时间。但是日子一长，吕四娘便耐不住寂寞，常常要在山间游荡。
这日，吕四娘又在山间游荡，谁知却窥到黄犊习武。想到灭族之仇，吕四娘便找机会向黄犊表明了心迹，而黄犊也为她的胆识和魄力感动，于是在收她为徒后，倾心将毕生所学全部交给了她。
学成后，黄犊又让吕四娘拜天台山神尼悟因法师继续修炼武功。
悟因法师本是亡明宗室后人，为避杀身之祸才躲在寺庙做了尼姑。
得知吕四娘要杀雍正，悟因法师对她青眼相看，在习武上更是悉心指教，最终吕四娘练成了绝世神功。
吕四娘告别了悟因法师后，便赶往京城，一心想早些报仇雪恨。
然而，皇宫内外都有重兵把守，吕四娘很难有机会进入皇宫。
无奈之下，吕四娘便在城外的尼姑庵里借住了下来，时时等待着刺杀雍正的机会。
中秋前夜，吕四娘趁侍卫换防时，潜入了宫中。
等她摸到乾清宫时，却发现那里不仅灯火不明，就连值夜的侍卫也比平常少。
正好有太监说话，她才知道雍正已经去了圆明园。
吕四娘听闻，心中暗喜。趁人稀灯暗，又潜出了皇宫，并且靠着日行千里的轻功，很快就到了圆明园。
吕四娘顺利地找到了雍正所在处所后，正在思忖如何行刺，却见一个小太监抱了一件猩红斗篷，匆匆出了处所门要去召侍寝的妃子。
吕四娘便悄悄跟在太监后面走到一处楼馆。等了一会，便见梳妆打扮好的妃子被包在斗篷中，被太监扛在了肩上，准备送到雍正的处所。
于是，走到林木葱郁的地方，吕四娘便悄悄伸脚绊倒了太监，并迅速将斗篷中的妃子点了穴，将她踢在了路边，而自己则将斗篷裹在了身上。
太监爬起来后，也顾不得拍打身上的草叶，立刻又扛了斗篷前行。
就这样，吕四娘被送进了雍正的床榻上。
此时，雍正由于才批完奏折，正疲惫地靠在床上休息。
吕四娘奋然而起，一剑便锁住了雍正的喉咙。
由于事发突然，雍正来不及应对，只能受制于她。
吕四娘附在雍正的耳边，低声道：“我乃吕留良的孙女，今日来取你狗命。”
说完，便用宝剑割掉了雍正的头颅，并攀上房梁，绝尘而去。
随后，吕四娘回到城外的尼姑庵，悟因法师和吕德已经等候多时。
二人看到雍正头颅后，喜极而泣，随后吕德便摆下吕氏灵牌，又将头置于灵牌前，祭奠了一番后，三人便趁着夜色出城而去了。
第二日早晨，太监发现雍正已死在床榻多时，且头颅不翼而飞，一时大家乱作一团。
乾隆遵传位秘诏继承大统后，为了让雍正全尸入葬，便令匠人为他做了一个金头置于棺中。
由于当时皇权不稳，乾隆自然不能让人知道雍正是被杀而死，所以消息封锁得很好。不过由于他暗中派人查访线索，最终消息还是传了出去。所以，尽管正史中只说雍正是暴毙而亡，但民间却已经把吕四娘杀雍正报仇一事传得沸沸扬扬。且还有好事的读书人，专门为吕四娘写书立传，于是吕四娘的故事得以流传了下来。
不过，也有专家认为，正史上由于没有记载吕四娘这个人，因此她很有可能是江南士人由于没有机会实现“反清复明”的抱负，杜撰出来的一位女侠。并且认为，雍正之死并非被人刺杀，而是服食丹药中毒而亡。
所以，想要确定历史上究竟有没有吕四娘这个人，就只有等到泰陵地宫被打开的那一天了。一旦雍正确实无头，那么他肯定是被人割掉了脑袋。这样一来，吕四娘这样的女侠，肯定是存在的。
（参考史料：《清史稿》等）
