“记录普通人的行动和日常生活”，沃尔特·哈林顿说，“在我们的行当里，这种记录太少了。这种故事记录人在职场生活里寻觅意义和目的时的行为、动机、感情、信仰、态度、不满、希望、恐惧、成就和渴望。它们帮助人理解自己在世界里的位置。”
哈林顿说，最简单的形式就是：人怎么生活，他们看重什么价值？
我们每个人的生活组成了这个世界。
这是记录普通人职场生活的第二十篇
“我每天早上四点钟起来化妆，你竟然说我丑？”小燕哭着说。
那是我第一次看见同事小燕哭泣，尽管那是在一个周末的聚会上。
小燕是我们公司的销售能手，能说会道，极讨客户喜欢，由此也常常月薪上万。其实小燕一点也不丑，微胖的脸型，笑起来很好看，又不完全是那种小鸟依人的性格，直爽开朗的小燕，一直都是我们公司的“开心果”。
小燕不仅有着不菲的收入，还有一个极度体贴她的男友，小燕的生活一直都是我们公司里众多新人羡慕的榜样。我也时常拿小燕现在的薪资去激励着公司的新员工。
如果不是那次聚会的话，小燕应该可以称得上那种近乎“完美”的新时代女性该有的样子。
但这种看似“完美”的表象之下，依然有着更深的东西被潜藏了起来。
那是现代女性在职场中所面临的独有的一种压力，或是性、或是身材相貌、或是自尊心。
而这种压力，却从不由女性的薪资或是职场中的地位来决定。我将这称之为女性的一种“物化”。
或者，我们也可以说这是一种歧视，一种对女性的歧视。
那天的聚会的确非常尴尬。六个男生加上小燕一个女生的酒局，任何细小的东西都极有可能在酒精的作用下被无限放大。
我们从摇色子到划拳再到玩牌，六个男生都在酒精的作用下不停地想要挥发出自己的雄性荷尔蒙，以此来吸引女性。
如果你看过动物世界，你一定对某个场景有印象。一群雄性鸟儿在一个雌性鸟儿的面前拼命地想要展示自己的魅力，雌性鸟儿不为所动，左看右选，最后选了一个魅力最大的雄性鸟交配繁殖。
在我看来，人类的底层行为依然没有脱离这个本质需求。
尽管我们在说女性歧视，但是当女性作为个体存在的时候，又免不了受到男性的“特殊照顾”。这种特殊照顾，在某些人看来是“女权”的体现，但在某些人看来又是另一个极端。
在酒精的刺激下，一位同事开始对着小燕说起了胡话：“小燕啊，你长得可真丑。”
我们其余五位慢悠悠地笑着呵斥那位同事：“乱说什么呢，小燕明明就是美若天仙。”我们都以为这是玩笑，小燕那一刻却认真了起来，她直视着那位同事说：“我长得丑？你竟然说我长得丑？”
随后，小燕掩面哭泣了起来：“我每天早上四点就起来化妆了，你竟然说我长得丑？”
我们都面面相觑，那位同事更是惊恐不已，好像意识到自己犯了错误，一个劲地对着小燕说：“对不起，对不起，真的对不起。”
预感到这场聚会的尴尬，我们便开始劝退回家。谁知小燕不愿走了，坚持要再喝。于是，四位同事先走，那位说错话的同事走之前还拉着小燕的手一边鞠躬道歉，我们都知道他喝多了，但小燕也喝多了。
其余四位同事走后，小燕看着我们一会笑，一会哭。突然蹲地抽泣了起来，嘴里喃喃道：“每天四点起来化妆，真的好辛苦好辛苦。”
那一刻，我突然特别理解这代女性在职场上所面临的压力。除了和男性有一样的要求和绩效之外，还得面对自身形象和世俗之间的偏见，从年龄到婚育，有的女性迫于压力提早做了家庭主妇，但有的女性依然坚持在一线，但所要面对的压力也是前所未有的。
小燕，今年已经27岁了。
我问她：“你为何那么在意长相漂亮与否？”小燕说：“跟你们男性不一样的是，女性如果到了一定的年龄，不管是家里还是社会上的人，见面总会问你年龄，当你说了年龄又未结婚的时候，他们总会发出那样的感叹：哦，还不结婚啊，这个年纪该结婚了哦。
“我结不结婚，管他们屁事，我就不结婚了，又能咋地？为什么世俗的偏见总认为女性的价值是在生育，而非是在个人的事业上？为什么男人就没有这个要求？为什么男性在适婚的年龄说不结婚的时候，人们就会夸他真有事业心，为什么女人在这个年龄段，却要被说三道四？”
很遗憾，以上的答案，我找不到，更无从帮小燕解答。
我忽地想起了鲁迅先生在《小杂感》里的一段话：“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
这个世上，永远都没有感同身受。
我想，对于女性，我们应该给予更多起码的尊重，更不是去把女性所物化、标签化甚至是粗鄙化。
为了应对职场的压力和第二天的工作，当我们都把情绪掩埋在心底的时候，那就总会有爆发的那一天。
答应我，如果有一天你在公共场合看见她在哭泣，请不要吝啬你的卫生纸，因为有时候小小的一张纸，在她看来就是一份大大的温暖。
END.
