2019-06-12 16:25
【禁出文物】(195-30)
见过天星观的小座屏，见过九连墩的小座屏，虽形制相近，但都不及望山这件小座屏。相距不远的出土地，都诞生了这种令人惊叹的物件，凝望其身，视线久久不忍离去。座屏各个部分均可拆卸，这些构件组成了动态的画面，非常生动。
【禁出文物】(195-31)
红山女神！
【禁出文物】(195-32)
禁出文物中东西方文明交流的代表，从罗马帝国输入的进口玻璃产品孤例，鸭形玻璃注。辽宁博物馆“古代辽宁”常设展品。
【禁出文物】(195-33)
我们不能用今日已知的中原文明去解读未知的古蜀文明，文明的传递有循序渐进式的，也有断崖式的，这是我见到这些三星堆文物所能想到的。青铜神树最真实的意义，恐怕除了古蜀人自己，无人知晓。
【禁出文物】(195-34)
关于三星堆出土玉边璋纹饰的解释，除了官方文案中有关“山”的描述外，还有涉及古蜀人一夫多妻制婚姻生育状态以及古蜀人生殖崇拜性文化意识等解读。学术期刊上关于这件器物的文章更是不胜枚举。去探索未知恐怕也是禁出文物想要传递的内容。
【禁出文物】(195-52)
中山靖王墓（也被称为满城汉墓）出土刘胜和窦绾的金缕玉衣是中国考古工作中首次发现的完整玉衣，也是西汉王族金玉殓服中的最优者。
【禁出文物】(195-53)
长信宫灯被誉为“中华第一灯”，这件器物有可能当年从阳信夷侯刘揭家没收，后归刘胜祖母窦太后所居住的长信宫尚浴府使用。长信宫灯出土于中山靖王墓（也被称为满城汉墓）窦绾的墓室，故因此推测窦绾应为窦太后家人，宫灯由窦太后赠送。
【禁出文物】(195-54)
广州西汉南越王墓铜框架漆屏风出土于墓主室椁外左侧，漆木早已腐朽，只存铜构件和铜饰件。屏风可以依据考古复原，高1.8米，宽3米，两侧伸出1米长的翼屏。屏风正中还有两扇屏门，可向后开启。
【禁出文物】(195-55)
南越王墓的发掘颠覆了人们对岭南的最初印象，其出土玉器在数量、质量和品种方面均为我国单一汉墓出土玉器之冠，而其中的佼佼者角形玉杯，则是我国唯一一件汉代杯形玉器，它由一整块青白玉雕琢而成，是早期跨文化交流的经典器物。
【禁出文物】(195-56)
湖南省博收藏的两幅战国帛画对研究我国古代丧葬制度的擅变、仪式，对研究楚国人的习俗和意识，对了解我国两千多年前的艺术水平，都具有无可比拟的价值。不过和其他墓葬出土文物一样，它们可能只是专司丧葬画师的程式作品，并非当时最高水准艺术品。这件文物来自著名的子弹库1号墓，世界上现存年代最早的帛书，纽约大都会博物馆藏的子弹库楚帛书，也出自这里。1942年被盗挖，因种种原因，直到1973年，湖南省博物馆才正式发掘子弹库1号墓，在此墓墓主中棺盖板下隔板之上发现了缯画旌幡，即人物御龙帛画。
【禁出文物】(195-57)
关于湖南省博收藏的两幅战国帛画，依然充满了许多待解之谜。比如昨日人物御龙帛画下方的鲤鱼，以及今日人物龙凤帛画下方的新月，都能引出许多讨论。不管怎样，它们都是我国发现时代最早，保存最为完整的人物肖像画。
【禁出文物】(195-58)
马王堆1号墓出土直裾素纱襌衣，由精缫的蚕丝织造，仅重49克，代表了西汉初期缫丝织造工艺的最高水平。
【禁出文物】(195-59)
马王堆1号墓木棺椁共四棺一椁，棺椁用巨大的木板制成，置于墓底正中。椁室上下四周塞满木炭和白膏泥，上面层层填土夯实，恒温恒湿缺氧无菌的环境让墓主人身体千年不腐。第二层黑地彩绘棺和第三层朱地彩绘棺外的彩绘极其精彩，仙人、神怪和海外仙山胜景，绘出古人对极乐世界的完整想象。
【禁出文物】(195-60)
就在马王堆发掘现场的考古人员为彩绘内棺出土兴奋不已之际，人们又在第四层内棺盖上，发现了这幅T型帛画。T型帛画为葬仪中招魂用旌幡，帛画所描绘的内容以天上、人间和地下阐述，反映墓主人渴望飞升上天的遗愿。
【禁出文物】(195-61)
日天，又作日神、日天子。后世密教以日天为十二天之一，其形像为赤肉色，左右手各持莲华，着天衣，乘五马车，左右各有天后侍坐。出土此红地云珠日天锦的是一座吐番墓。除了红地云珠日天锦外，吐番墓内还出土了大量完好的丝织品，具有极高的研究价值。
【禁出文物】(195-62)
西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》纸本是现存世界最早的木活字版印本，国家博物馆“古代中国”展厅有单页展出。
【禁出文物】(195-63)
尽管青花釉里红瓷仓属于随葬品，仍不失为珍贵的工艺品。这是第一件进入禁出文物名单的元青花，作为阁楼式瓷仓，且有明确纪年，迄今为孤例。
【禁出文物】(195-64)
这是国家文物局首批禁止出国（境）展览文物最后一件。砖印模画属于南朝墓葬中较为常见的一种建筑形式，南京博物院收藏的这组以竹林七贤为主题的砖画则是其中的代表作，也是迄今为止发现最早的一幅魏晋人物画实物。
