如《何进》篇所说，东汉王朝最后一次宦官和外戚的争斗，在王朝将要走入末路时踹了它一脚，直接将其踢入深渊。而董卓及其属将的一番折腾，直接把深渊的出口给焊死了。东汉，实际上是亡于董卓及其属将手里的。
董卓的发迹，与地方豪族背景有很大关系
尽管董卓膂力过人、早年就游羌中，和豪帅相结，为羌胡所畏。在西凉羌人中有些名气，但其真正在政治上起势，恐怕地方豪族背景很深。
1.董卓的父亲君雅曾经做过颍川郡轮氏县的县尉
《后汉书》引《卓别传》说：“卓父君雅为颍川轮氏尉，生卓及弟旻，故卓字仲颖，旻字叔颖。”
2.和豪帅相交需要一定经济与政治基础
豪帅是军事首领，有的时候指汉族的首领，有的时候指是少数民族的首领。我想，董卓处于凉州，又在羌人聚居地，这豪帅多少有些羌族小首领的意思。下面这则史料也用“豪帅”，确实是西南少数民族首领和地方势力的称谓。
《三国志·黄李吕马王张传》：李恢做庲降都督，使持节领交州刺史的时候。【臣松之讯之蜀人，云庲降地名，去蜀二千馀里，时未有宁州，号为南中，立此职以总摄之。】恢身往扑讨，鉏尽恶类，徙其豪帅于成都，赋出叟、濮耕牛战马金银犀革，充继军资，于时费用不乏。
和各路豪帅交往的时候，董卓杀耕牛款待他们，豪帅为了感谢他，送他“杂畜千余头”也可以从侧面说明，董卓家庭的经济实力。
3.桓帝末，要以六郡良家子为羽林郎，董卓被选中了
桓帝的时候要“以六郡良家子为羽林郎”，这里的“以六郡良家子”是有身份要求的。史料中关于“良家子”的提及也有不少：
《史记·李将军列传》：孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子【索隐】：案：如淳云“非医、巫、商贾、百工也”。从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。
《汉书·百官志》太子舍人，二百石。本注曰：无员，更直宿卫，如三署郎中。《汉官》曰：“十三人，选良家子孙。”
《汉书·冯奉世传》汉兴，文帝时冯唐显名，即代相子也。至武帝末，奉世以良家子选为郎。
“良家子”就是除了医、巫、商贾、百工这几个行业从业者的后代。方诗铭先生的《三国人物散论》中详细了论述了“以六郡良家子”的具体内涵：
《汉书·地理志》说：“天水、陇西山多林木，民以板为室屋。及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先。……汉兴，六郡良家子选给羽林、期门，以材力为官，名将多出焉。”这里颇为生动的描述了这一地区的特点。从当时的行政区划来说，天水、陇西、安定、北地四郡属于凉州，上郡、西河两郡属于并州；但是，以自然条件、民风材力而论，六郡完全相同，并不因为分属两州而有所差异。从西汉开始，就从并、凉两州的六郡“良家子”中，选拔“期门”、“羽林”，即皇帝的卫士。这个地区的人们“修习战备，高上气力”，这仅是条件之一；此外，还有一个重要条件―“良家子”，他们必须出身“良家”。据《汉书·地理志》注引如淳的解释，即“医、商贾、百工不得豫也”。再据《史记·李将军列传》索隐：“如淳云：'（良家子）非医巫、商贾、百工也。”’汉代将“医巫”、“商贾”、“百工”的人家认为非“良家”，其子弟也不能作为“良家子”，反之，凡是非上列人家的子弟，即所谓“良家子”。董卓的父亲担任过纶氏的县尉，董卓本人也担任过凉州的州郡吏，当然可以具备入选的条件，成为“期门”、“羽林”。[1]
4.董卓后面做上并州刺史，河东太守，在凉州当地，没有豪族背景几乎是不可能的。
董卓入选羽林郎后，在中郎将张奂手下做军司马，击羌人有功，拜郎中。后又迁西域戊己校尉，但是因为犯事被免冠了。有意思的是，董卓被免官后没多久，又能升任并州刺史，河东太守，没有豪族背景几乎是不可能的。
5.董卓的崛起，也有赖于同乡中郎将张奂、段颎等地方权势家族提携
《后汉书·张奂传》说：“张奂字然明，敦煌渊泉人也。”张奂是敦煌郡人，其父张惇又曾任汉阳太守，敦煌、汉阳两郡都属于凉州，说明父子两人在凉州具有较高威望。张奂所以推荐董卓，是欣赏他的”才武”，以及在凉州的知名度。[1]
方诗铭先生说董卓被张奂提携主要是赏其“才武”，并因此逐渐参与东汉政府的军事行动，取得高位，并拥有一支精锐的凉州部队，由此建立并发展自己的军事力量。不可否认，董卓本身的武功是他被提携的重要原因，除此之外的同乡关系，也应值得注意。东汉后期，士人品评人物，多以乡党推荐。张奂与皇甫规、段颎合称“凉州三明”，皆是名士，和中原名士一样提携乡人，乃正常不过的事情。“党锢之祸”中皇甫规以没有名列“党人”而为耻，上书说：“臣之前举荐前大司农张奂，这是攀附党人。”时人称其为贤者。朝廷最终没有责问他，考虑的应当是西凉的安定。
而且《后汉书·皇甫张段列传》：奂及为将帅，果有勋名。董卓慕之，使其兄遗缣百匹。奂恶卓为人，绝而不受。可见，张奂提携董卓，一方面是赏其“才武”，另一方面是厌恶其为人的。所以，这代表董卓的军师才能是被人认可，但其为人和野心在早起也是被名士厌恶的。
6.董卓的成势，有明显的地域特点
两汉时候的凉州，是汉人、羌人还有其他少数民族杂居。羌人从西汉时候就开始生活在凉州一带，到了东汉，司徒掾班彪对光武帝说：
“今凉州部皆有降羌，羌胡被发左衽，而与汉人杂处，习俗既异，言语不通，数为小吏黠人所见侵夺，穷恚无聊，故致反叛。夫蛮夷寇乱，皆为此也。旧制益州部置蛮夷骑都尉，幽州部置领乌桓校尉，凉州部置护羌校尉，皆持节领护，理其怨结，岁时循行，问所疾苦。又数遣使驿通动静，使塞外羌夷为吏耳目，州郡因此可得儆备。今宜复如旧，以明威防。”
所以，光武帝听从班彪建议，在凉州设置护羌校尉，又置天水、陇西、扶风三郡，对其进行有效统治。
中平元年，黄巾起义爆发，董卓取代卢植在曲阳和黄巾军作战，打了败仗，被罢免至廷尉受审，判“减死罪一等”。这年年底皇帝大赦天下，董卓获得赦免。本来，他的政治生涯是结束了的。但是，西凉的局势给了他再一次机会。北地先零羌及枹罕河关发生了叛乱，杀了护羌校尉泠征，不到一年就杀到了关中地区。中平二年（185年）三月，朝廷不得不重新启用董卓，让他跟着皇甫嵩去平叛。
七月，皇甫嵩因作战不利而被罢免。八月，朝廷拜司空张温为车骑将军，接管三辅军区事务，执金吾袁滂为副。董卓为破虏将军、周慎为荡寇将军。但张温的队伍一开始也没有取得战争的胜利。
这里有个细节，张温召见董卓，董卓姗姗来迟，张温怪罪董卓，董卓还言语冒犯。张温参军孙坚见状，劝张温趁机杀掉董卓，张温不同意。
《三国志·孙破虏讨逆传》里记载了此次孙坚劝张温的细节。
坚时在坐，前耳语谓温曰："卓不怖罪而鸱张大语，宜以召不时至，陈军法斩之。"
温曰："卓素著威名於陇蜀之间，今日杀之，西行无依。"
张温回答孙坚说：“董卓在黄河、陇山之间一向有威望，今天将他杀死，西征将没有依靠。”
董卓在凉州地区有威望不假，他在本地有势力，哪怕张温也不敢随随便便杀他，恐怕是真。黄巾之战失利，董卓都没有被杀，而且他还先后并州刺史，河东太守，其势力可想而知。特别是他还给司徒袁隗做过掾属，这些资源不是一般荒蛮人应该有的。
《三国志》注引《吴书》记载：并州刺史段颎荐（董）卓公府，司徒袁隗辟为掾。
后虽然董卓因军功被朝廷因功封董卓为斄乡侯，封邑一千户。
中平三年（186年）冬天，韩遂、马腾等人又拥兵反叛。两年时间，他们就打到关中陈仓。朝廷又拜卓前将军，让他和左将军皇甫嵩一起攻打叛军。中平六年（189年），马腾、韩遂劫持的主帅凉州名士阎忠病死，马腾、韩遂等人相互争权，势力才有所衰弱。
同年，也就是中平六年（189年），朝廷想调董卓到京城为少府，董卓不肯去京师，还上书说：“我下属的湟中义从、匈奴士兵都来拦住我的车，求我不要抛弃他们……”朝廷已经察觉了董卓的野心，可董卓不肯进京，中央朝廷已经无可奈何了。后面，朝廷又让董卓做并州牧，让他他把自己的兵交给皇甫嵩，董卓自然不愿意，又找了托词拒绝了。
这个时候，他就驻兵河东，静静的观察的朝局的变化。方诗铭先生引《后汉书·皇甫嵩传》皇甫郦劝说皇甫嵩讨伐不听话的董卓，皇甫嵩说：“董卓不听命虽然有罪，但我专诛也是有责的。不如正大光明地上奏，让朝廷处理此事。”来说：“老谋深算的皇甫嵩终于不敢动手，说明其时董卓的武装力量不但已经和皇甫嵩相等，而且很可能超过了皇甫嵩。”
参考资料
[1]方诗铭.三国人物散论[M].上海古籍出版社:上海,2000.
