封建社会时期，权力实在是一个令人着迷的东西，它没有实体却令人们追逐疯狂。有人为它连曾经出生入死的兄弟都能杀尽，有人为它能抛妻弃子，有人为它甚至能弑父弑兄。友情、亲情在它面前什么都不算，因为只要得到了它，便是得到了财富、天下。人们很少在事情上花上几十年的时间，但为了权利，甚至愿意祖孙三代谋划67年。
晋国，是周朝的周王族诸侯国，周初的时候被周天子封爵。首任国君为唐叔虞，此人是姬发的儿子，周成王的弟弟。说来晋国得封还是一句戏言，当时周成王跟叔虞一起闲聊，他拿梧桐叶削成圭玉形状给叔虞，说将此封给你。结果被史官知道了，便请求周成王分封叔虞，理由是天子无戏言。
不管如何，晋国就这样诞生了，成为周王室的重要卿土。古人一向信奉嫡长子继承制度，嫡长子那一脉被认为是大宗，国君的其他儿子便会认为是小宗。大宗继承父亲的一切，包括国君之位，小宗作为庶子，能得到的遗产少之又少。晋国原先奉行的也是嫡长子继承制度，然而在67年的内乱之后变了，一支小宗篡夺了大宗的国君之位，成了正统。
这支小宗的篡位之路是从曲沃桓叔开始的，曲沃桓叔，姬姓，名成师。他的父亲是晋穆侯，哥哥晋文侯，有意思是他叫成师，哥哥却叫仇。两个人的名字都是晋穆侯取的，因为仇出生的时候打了败仗，成师出生的时候打了胜仗。可这名字很不妥，因为仇有仇敌的意思，成师有成就的意思。
然而仇才是太子，所以晋国的大夫师服便说：名，自命也；物，自定也。今适庶名反逆，此後晋其能毋乱乎？”意思就是说，事物本身有客观规律，现在嫡子跟庶子的名字相反，以后晋国能不出乱子吗？师服可以说是一语成谶，因为从成师开始，这一支的祖孙三代开始了谋朝篡位之路。
本来他想篡位也没机会，但很不巧，仇去世得早。晋文侯三十五年（公元前746年），晋昭侯登基，第二年给自己的这位叔父封在了曲沃（今山西省曲沃县）。这下彻底乱套了，因为当时的曲沃比晋国的都城翼城还大，不仅违背周礼也给了臣下崛起的机会。师服劝谏过，可晋昭侯没听，五十八岁的曲沃桓叔有了更大的权利。
他平时靠着德行和才能，便在人们心中的威望很高，手底下有不少的有志之士。在曲沃桓叔的有心经营下，加上优越的地理条件，曲沃很快成为晋国第二个政治、经济、文化中心。其实力和影响力远远超过翼城，简单来说就是，一个国家有了两个能互相对抗的实力。晋昭侯没有制止，曲沃桓叔欲望愈加的膨胀，心里有了篡夺侄子政权的念头。
晋昭侯七年（公元前739年），潘父杀晋昭侯，迎立曲沃桓叔。不过当时国君一派的力量还很大，因此他没能入主翼城，只好退回曲沃。晋昭侯的儿子平登基，是为晋孝侯，潘父被诛杀。曲沃桓叔如何能甘心？也令其子孙有了夺位的心，于是曲沃庄伯（曲沃桓叔儿子）、曲沃武公（曲沃桓叔孙子）接连杀死五君，也就是晋昭侯、晋孝侯、晋哀侯、晋小子侯、晋侯缗。
还驱逐了一位晋鄂侯，于晋侯缗二十七年（公元前678年）夺位成功，晋国公室被灭。67年的内乱中，曲沃桓叔这一支小宗，最终在三代的经营下大败了晋昭侯那一支大宗。要知道，这三位所杀的五位君主可都是他们的亲人啊，权力实在是一个令人疯狂的东西。不过晋国从曲沃武公的儿子晋献公开始，走上了强国之路，一度独霸中原。
参考资料：《左传》、《国语》、《史记》
