大家都很熟悉的天下第一小楷《灵飞经》，据说是唐代钟绍京的大作。《转轮圣王经》，影响和知名度虽不及《灵飞经》，但是曾长期被指认为唐钟绍京的作品，亦被镌入丛帖中(如清代歙县鲍漱芳的《安素轩法帖》即收有此经)，一度流传颇广。
《转轮圣下经》卷，纸本，尺寸为 289.5×23.5厘米，凡185行，行17字，曾著录于吴荣光《辛丑销夏记》卷一。款署“贞观廿二年十一月十日。
此卷前后题跋共有十八处，从中可以看出，欣赏者不乏知名人物，如元代仇远，明代韩逢禧，清代梁章钜、张之洞、李文田、吴大澂、赵之谦等。而在元人题跋中有一条曰：“……虎林盛彪……钱塘仇远、同郡曹良史，至元甲午二月十一日同观于困学斋。”困学斋属鲜于枢斋名。虽难以据此认定此物即是鲜于枢的藏品，但至少可以说它曾为鲜丁枢观赏过。《转轮圣王经》上承陈隋正楷遗风，兼收欧、虞两家笔韵，超凡脱俗，引人入定。《转轮圣王经》，是写经之典范，捺笔重墨、粗细相间、用笔潇洒、结体宽绰。其用笔匀净遒劲，结体疏密开合适度，允称初唐写经之精品，堪与《善见律》《灵飞经》等媲美。
此《转轮圣王经》经文似未收入《中华大藏经》《大正藏经》等大型佛藏丛书中，而笔者于佛教典籍绝无研究，因而于句读过程中颇有勉为其难之感。此释文中，讹误在所难免，敬祈读者谅之，并祈赐教为幸。其影响和知名度虽不及《灵飞经》，但是至少有两点与后者相似：一是它曾长期被指认为唐钟绍京的作品；二是它亦被镌入丛帖中(如清代歙县鲍漱芳的《安素轩法帖》即收有此经)，一度流传颇广。
阎立本（601—673）， 隋唐画家，官至宰相，雍州万年人，北周武帝宇文邕外孙。擅长工艺，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，隋文帝和隋炀帝均爱其才艺；明明是大画家，但是小楷写得那叫一个漂亮。身为隋唐大画家，能写如此小楷，令人感叹。
