阴阳五行学说是中医药学

中医几千年来的理论指导，是否为阴阳五行学说？ 中医从理论到实践都离不开阴阳五行!阴阳五行在治病辨证论治中是寻根问底的其中一条途径，我的实践经验告诉我，在五脏六腑辨证中尤为重要。比如;在2014年11月有一位患者母亲经人介绍带着一位九岁女孩来药店找我，手提包里拿出三十多张市级省级大医院检验单。自诉:从姑娘六岁一次感冒开始，至今在各医院治疗近三年，花掉了十六万元，就是治不好!从望诊得知:小孩瘦高个，肤色黑，两眼神不足，(眨眼摇头)头不停地摇(一分钟约摇晃30次)，经四诊合参确诊为肝阴虚证血虚动风。风袭肝木，风主动摇!以肝论治施药共六十余剂(近3个月不到)诸症息除，(共花了不到80O0元)至今健全，学习成绩优秀(特别是漫画)!试问，没有五行理论辨证能治愈吗？还有很多在此就不例举了。信者为真!中医的阴阳五行学说有科学依据或科学道理吗？ 小西、小合、小东三个都是生长于湘西大山里的男孩，小时候经常一起捉泥鳅、玩泥巴、打纸片儿，他们形影不…你如何看待中医学的阴阳五行学说？这是怎么一回事？ 不懂阴阳五行的中医，不是好医生。因为我们生活在地球上，这个大环境就要分阴阳五行，比如春夏秋冬就是阴阳的表现，世间万物的属性以金木水火土划分。人体也是这个规律，以男女分阴阳，金木水火土分五藏，如肺属金，肝属木，肾属水，心属火，脾胃属土。同时金木水火土也要分阴阳，庚金为阳，辛金为阴，甲木为阳，乙木为阴，壬水为阳，亥水为阴，丙火为甲，丁火为阴，戊土为阳，己土为阴。举个例子，同一个医生给相同的感冒病人开同样的感冒药，有的病人有效，有的病人无效，这就是病人有阴阳之分，病症有阴阳之分即寒症和热症之分，同样是感冒要以寒热之分下药才有效，这就是阴阳五行的重要性。中医学有一整套的阴阳五行学说基础，西医的基础理论学说是什么？ 西医，通俗的说就是一套机械刀剪艺术，头痛医头脚疼医脚，离开了这些机械，西医就茫然不知所措。正如西药一样，大部分是化工产品，治了这病又生哪病。但最大的好处是起效快。中医讲究的是辩证施治，望闻问切，对症下药，但起效慢。随着中医专术科技的发展，中医对症下药的效果也在不断提升。你如何看待中医学的阴阳五行学说？这是怎么一回事？ 中医把五脏称为阴，六腑为阳，阴阳平衡，身体才能健康。阴虚人就会上火，口干舌燥，引发胸部及其以上的疾病，阳虚就会造成痛经、腹泻、四肢寒冷等症状，引发腹部疾病。另外，五脏又分为金木水火土五行，五行只有正常的相生相克，人体才能保证阴阳平衡，一旦相生相克不能正常进行，人体就无法保持平衡，疾病就会随之而来。阴阳五行学说对中医基础理论形成的影响？ 中医学中的五行应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳中医中的阴阳学说和五行各是什么？ 中医五行“木曰曲直”，代表生长、升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝。“金曰从革”，代表沉降、肃杀、收敛等性质，在人体为肺。“水曰润下”，代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质，在人体为肾。“土爰稼樯”，代表了生化、承载、受纳等性质，在人体为脾（约相当于解剖学上之胰脏，而非脾脏）。“火曰炎上”，代表了温热、向上等性质，在人体为心。阴阳哲学研究的是天地变化之道，万物运行的法则，生命变化的规律，生命内部的制约和支持关系，生命力的源头。这五点是对《黄帝内经》中所阐述的阴阳五行理论内容的提炼：第一点，阴阳理论用来阐述天地生成和变化。中国古代认为在混沌之后，清阳上浮为天，浊阴下沉为地，所以清阳为天，浊阴为地。又认为地气上升为云，天气下降为雨。而这一过程和天地生成过程构成了天地之间的物质循环。第二点，阴阳理论用来阐述万物运行的法则。阴阳用来阐述运动的不同方式、方向和结果。第三点，阴阳理论用来阐述生命变化规律。中国古代用生、长、收、藏来说明生命的变化形式和过程，而推动这一过程实现的力量就是阴阳。阴阳用来说明生命变化形式的“生、长、收、藏”。推动了生命过程的“生、长、化、收、藏”，形成终而复始的中医学是源于阴阳五行，还是一门单纯的经验医学？ 你好，我是一名中医临床大夫，入行10余年，对于这个问题，我是这样看的。中医有朴素经验的一面，也有理论复杂的一面。我想中医最开始基于生活经验总结发现而来。例如民间目前仍然流传许多的治病经验。这些经验是不需要中医理论支持。所以很多民间的土郎中也会治病，他们凭借一些经验方或者单方，偏方一样的治病。这些经验房或者单方只需要，这个经验就可以了，并不需要，阴阳五行了，这些理论。来我想，阴阳五行这些概念和理论是随着中国古代人，对自然规律不断总结，把这些认识到的规律变成理论和世界观，最后才应用到中医上面来的。阴阳五行并不仅仅是中医的理论。是古人对自然和社会的一种认识，总结出来的，概念，还有规律。算是一种古代中国人的一种世界观吧。这些，规律和经验总结出来，那应用到中医当中，又经过实践不断的完善。也就变成了中医现在的样子，有经验性，也有理论性。有理论，更需要有临床实践。经验来源于临床实践。理论来源于不断实践经验后，总结提炼出来的规律。这二者相辅相成，并没有什么矛盾。临床的经验，可以促进理论整个总结，理论的总结之后，可以扩大临床的应用范围。对中医是一门有理论认识，又有临床实践的，一门学问。脱离了理论或者脱离了在中医阴阳五行学说中，心对应的五行属性是什么？ 五行：金、木、水、火、土五脏：肺、肝、肾、心、脾五色：白、青、黑、红、黄五音：商、角、羽、征、宫中医与阴阳五行学说是什么关系？ 在中医里，把在功能上相关的、有联系的，在属性上相同的这些器官，作为一个整体来构造我们的五脏系统。通过这样一划分，五脏就不是指在菜市场看到的五脏了，而是指一个体系结构，同时这种体系结构还不仅仅表现在我们的身体上，而且还与外在自然环境也有着密切的相应关系。在中医学中，为了说明体内、体外的整体性以及它们之间复杂的关系，便以中国特有的阴阳五行学说为中心，按照它们各自的特性，采取类比的方法，将自然界和人体有关的事物按其属性分别归纳为五大类，其主要目的是便于了解各种事物之间的关系。我们首先介绍一下阴阳的概念。阴阳学其实是以阴阳两种属性来表述事物的特点。对于阴阳最初的解释，应该是山的向背，也就是对于阳光的向背来作为阴阳的一种解释。比如说，能见到阳光的地方属阳；见不到阳光的地方属阴。后来古人又把阴阳抽象出来，扩展到一个哲学的范畴，把所有动态的、上升的东西比喻为属阳，所有静态的、下降的东西比喻为属阴。而中医就是以阴阳两种属性和特征来表述我们身体的一个平衡状态，认为“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝”。也就是说，阴阳如果达到平衡，就不会生病，一旦失去平衡就会生病。古代医学借用“阴阳五行学说

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