“先睡心，后睡眼”是我国历代养生家十分推崇的睡眠方法。唐代大医学家孙思邈活了一百多岁，十分讲究睡眠养生。他说：“凡眠先卧心，后卧眼。”清代著名养生家石成金说：“凡睡下就要一心安慰思睡，不可复想其他事物，只有‘先睡心’三个字，即是极妙睡功。”医学家孙思邈是我国医学史上的老寿星，活了一百多岁。
孙思邈十分讲究睡眠养生，在《千金要方卷?二十七?道林养性》中说：“凡眠先卧心，后睡眼。”也就是说，睡前屏除一切喜怒忧思、烦恼杂念，放松精神，做到恬淡虚静，内心安宁，静躺使大脑处于轻松状态，合上双眼，梦意就会翩然而至。
第一，为何先睡心？事实上，心不睡的人是无法安眠的，要想心睡，先要心静。要想做到心静的最简单的方法就是不思考任何事情。不思考就静坐，它是针对失眠者的脑神经“开关”不能在短时间内关闭，即不能很快入睡的特点，采用的一种过渡方法。
“先睡心，后睡眼”的“心”指的是大脑，如果你的脑神经细胞不能进入睡眠状态，尽管你的眼闭得严严的，还是睡不着。“静坐”的作用在于帮助你的脑细胞进入睡前准备阶段，达到“入睡”状态，然后入睡，此种方法对众多失眠者有所帮助，不妨试试，使睡眠不好的人尽早达到良好的睡眠状态。
第二，怎样睡心？也许有人会问，睡觉还分睡心和睡眼啊？的确，睡觉的过程可分为两个步骤：一为睡心，一为睡眼；宋代学者蔡季通在《睡诀》中指出：“睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。”他将睡觉的全过程解说的非常详细。首先是要注意睡姿，卧床的方向。药王孙思邈认为，人卧时最好采取东西向，而“头勿北卧”即反对南北方向的卧姿。
国外医学家指出，头脚南北方向，顺应地球磁力线者，睡眠较好。但也有医学家指出，这种南北向的睡姿在老年病人中导致脑血栓较高的发病率。早在2000多年前，孔子就告诫“寝不尸”，即仰卧方式不好。多要求“睡如猫”，“睡如狗”，也即侧卧。到清代，曹廷在《老老恒言》中更提出：“食在必欲卧，宜右侧以舒脾之气，食远，则左右胥宜。”不管他对右侧卧如何解释，但生理学上，说这有利于食物从胃送入十二指肠，对偏处在左侧的心脏也较无妨碍。所以古人的见解是可取的。
第三，怎样做到一夜安眠？古人非常强调睡眠之前热水洗足，以保证一夜安眠。这种习惯在唐宋已普遍流行，宋代温革《琐碎录》说：“足是人之底，一夜一次洗”；爱国诗人陆游对此曾作诗云：“老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘；洗脚按摩真一诀，稚孙渐长解烧汤。”足见其受益不少。古人认为，足上有全身各经络循行，由、此可影响全身状态。尤其是足心的“涌泉穴”是足少阴肾经的重要穴位之一。洗脚时，可按摩此穴，中医认为心与肾互相交通，所谓“水火既济”，可保持生理上的协调。用温水暖足，也有利于下肢血液循环，帮助入睡。可谓好处无穷。再者，古人十分强调“先睡心，后睡眼”。
一般人总以为按摩后，眼皮一闭，自然可睡矣。事实上，古人讲究“先睡心”，就是要求睡眠前把脑子（心）的万千思绪都加以摒除。不把它弃隙，入睡是难乎其难的。心神不定，即便眼皮闭上，也无济于事。每个人都有过失眠的经历，有的人失眠，就通过狠狠闭眼的方法强迫自己入睡。然而事实证明，这种方法行不通。失眠是起于“内心”，许多人失眠是由于学习、工作和生活的压力较大，心理矛盾冲突多，而自己又不会调节情绪。所以，只有首先“睡心”，然后“睡眼”，才能进入真正的睡眠状态。其睡眠的过程，“睡眼”是标，“睡心”是本。
为了提高睡眠的质量，以达到养生的目的，我们的祖先还十分注意睡眠的环境，其中除房屋条件等外，枕头是应当注意的一个重要问题。俗话说，“高枕无忧”，好像枕头高就有利于健康，其实，这不符合养生要求。清代养生家曹庭栋在《老老恒言》中引述《显道经》说的“枕高肝缩，枕下（低）肺蹇”之后，恰如其分地指出：“酌高下尺寸，令侧卧恰与肩平，即仰卧亦觉安适。”这是十分符合科学要求的，“高枕”、“低枕”，都可造成不良后果，古人早有明示。总而言之，古人对睡眠在养生方面的重要意义，是早有深入而充分的认识的。只有睡得好，才能保证身体康健无忧。
