说起于谦，相信很多人首先会想到说相声的于谦，因为不熟悉历史的人，他们不一定了解明朝的大忠臣于谦。但是，于谦有一首诗却被大家所熟知：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
第一次读于谦这首《石灰吟》的时候感觉并不是很押韵，后来用客家话读一遍会押韵很多，难道明朝的官话发音接近客家话？这个我们姑且不讨论，于谦这首诗写的是石灰，但其实是他自己，他就是这样一种性格的人。
于谦在永乐年间就考中进士，辅佐过明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基爷孙三代，宣宗之后是英宗，朱瞻基的儿子朱祁镇成为明朝第六任皇帝的时候，于谦依然继续尽心尽力地辅佐这位君王。
如此重臣最后却被斩首，这是为何呢？这一切还要从土木堡之变说起。
土木堡之变——明朝的首个宦官之祸
明太祖朱元璋建立明朝后立下一条祖训，不允许内臣干涉朝政，而且还在宫门外立下了一块牌子：
“内臣不得干预政事，犯者斩。”
朱元璋的这条禁令一直被后面的皇帝遵守着，朱棣没敢违背，朱高炽、朱瞻基同样没有犯禁，但到了明英宗朱祁镇的时候却犯禁了，他宠信太监王振，听信谗言，甚至不顾大臣们的反对，要亲自率军征讨瓦刺。
皇帝要上前线打仗，皇宫内总要有人当家啊，于是英宗找来了自己的弟弟朱祁钰帮自己监国，然后跨上战马直奔边境。
出发的时候斗志昂扬，到了前线却是一败涂地。当时英宗带了二十五万大军从北京出发，而此次行动的主要指挥官居然是太监王振！他在军务上独行专断，其他将领完全没有说话的份。但是他哪会打仗啊，没多久大军就撤退回朝。
本来撤退还是挺顺利的，当退到蔚州的时候，王振竟然提出让英宗去他的家乡参观参观，他这是想在父老乡亲面前显一显威风。英宗答应了，也为此耽误了撤退良机，瓦刺大军追袭而来，最后明军被瓦刺军逼至土木堡，英宗被俘虏，这就是历史上著名的土木堡之变。
明英宗被俘，国不可无君啊，于是于谦和大臣们向孙太后建议，应该立现在监国的这位朱祁钰为皇帝，而原来的英宗皇帝就是太上皇，孙太后同意了。
瓦刺那边得到了英宗如获至宝，他们的太师也先觉得大明皇帝在我们手上，可以向他们索要好东西了，但事实上边关将领都不愿搭理也先，也先的发财梦落空了。
这下可把也先急坏了，英宗在他手里反而成了烫手山芋了，于是他以归还英宗为名，挥师北京城，想趁机把大明朝一举拿下。在这危急关头，以于谦为首的文武大臣顶着巨大压力，展开了激烈的北京保卫战。
也先侵占北京的愿望落空，瓦刺军败走塞外，英宗也被一同带走。后来也先觉得留着英宗实在没有什么用处，就以归还英宗为条件，向大明朝议和。这时候大臣们犯难了，因为新帝朱祁钰已经登基，年号都改成景泰了，如今旧皇帝要回来，新皇帝又往哪搁？
此时于谦站在了新帝朱祁钰这边，认为“天位已定，宁复有他？”他让朱祁钰只管接太上皇回来，有什么事我顶着！
就这样，朱祁镇被接回来了，却被软禁于南宫之中，一关就是七年。景泰八年的时候，朱祁钰病重，石亨、徐有贞等人密谋重新拥立太上皇，也就是原来的英宗为帝。在这帮人的安排下，英宗成功复辟，这在历史上被称为“夺门之变”。
英宗复位的当天，于谦就被逮捕了，罪名是谋逆！这是一项必死之罪，但英宗并不想杀于谦，因为于谦对于大明朝的功劳实在是太大了。这时候徐有贞在一旁鼓动英宗：“不杀于谦，此举为无名。”英宗这才同意，正月二十三日，于谦在他拼死保卫的城池前被斩首，据说当时天昏地暗，乌云密布，很多人都为于谦鸣冤。
结束语
于谦死后被葬于西湖边，与岳飞的祠墓同时出现在西子湖畔，西湖也因此被世人所重视。清朝袁枚有诗写道：“赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。”其中“岳于”说的就是岳飞和于谦，他们都曾官封少保，两个人的墓都在西湖边。
