李靖，字药师，雍州三原人，隋末唐初著名军事家，史书公认的“军神”。
雍州三原也就是现在陕西省三原。李靖出身于官宦世家，他的舅舅是隋朝名将韩擒虎，因此李靖也是自幼饱读兵法。韩擒虎经常和李靖探讨军事，对李靖有着很高的评价，认为能和孙吴（孙武、吴起）相提并论的，从古至今只有李靖。而事实也如此，李靖与孙武、吴起并列武庙十哲。唐朝建国，李靖被册封为“卫国公”，位列凌烟阁二十四功臣之八，历任检校中书令、兵部尚书、尚书右仆射。
兵部尚书很好理解，算是现在的军委副主席，全国军事的第二号长官。尚书右仆射，就是右丞相。检校中书令就很有趣，中书令也可以理解为是内阁首辅或者说首相之类的角色，属于政务直接对接皇帝的，算是政务口的“中间件”，但是加了一个检校就变成了名誉“中间件”。
流传下来的李靖画像
但是李靖为人私德有亏，民间流传，李靖早在商末周初就有三个私生子，老大叫金吒，老二叫木吒，老三叫哪吒；而且据说李靖的军神其实都是吹出来的，毕竟在汉章帝时期（公元89年前），李靖率领十万天兵天将去东胜神州傲来国攻打花果山失败，连一群猴子都打不过，算什么军神。
我说的就是他，那个打不过猴的李靖
其实宗教神话里的托塔李天王李靖，就是以唐朝军神李靖为原型的。严格意义上来讲，托塔李天王这个角色，属于“舶来神”，他的宗教原型其实是佛教的毗沙门天，也就是四大天王之一的“多闻天王”。换句话说，就是《封神演义》里的魔礼红，拿着混元珍珠伞的那位。只不过是因为道教和佛教互相“交换神灵”，然后民间神话里，天庭就多了一位托塔天王李靖。至于道教和佛教“交换神灵”这一笔烂账，我实在是讲不明白，大家统一理解为“争香火”就好了。就是因为李靖被后世尊称为军神，而毗沙门天是印度战神，所以李靖最后就成了“托塔李天王”。
魔礼红
回到历史上的李靖身上，其实今天我和大家讲的，不是李靖打仗到底有多牛。这些东西都被写烂了。又是打杜伏威窦建德、打突厥、打吐谷浑，这些都是四个字“手到擒来”，今天我给大家分享两个关于李靖的小故事。
故事一：
李靖不光仗打的好，站队也站的准。只要站队，和李靖反着来肯定没错。
隋末各地都有造反，当时还是太原留守的李渊，也想造反。李靖那么聪明的一个人，发现了李渊造反的端倪，按照正常人的理解，隋朝肯定没了，这时候找李渊抱大腿混个从龙之功他不香吗？造反的大多都是普通百姓，像李渊这样门阀造反的，少之又少。可这李靖，直接奔赴长安，准备向隋炀帝进行实名检举揭发。
好不容易到了关中，结果关中大乱，隋炀帝这个时候已经在江都了，李靖就被困在了长安城。等李渊拿下长安之后，直接就把李靖给抓了，“就你小子要告密？”，李渊二话不说，直接要把李靖问斩，这还是李世民惜才，把李靖救了下来。后来李靖就跟着李世民东征西讨，两个人也建立了深厚的友谊。
到这里，以为结束了吗？并没有，唐武德九年，著名的玄武门之变即将爆发，天策府上将军秦王李世民，夜会李靖，向李靖表达了自己的看法。本以为李靖会帮助他的救命恩人也是同袍的李世民，可万万没想到，李靖的被动技能“不会站队”再次生效，李靖选择了袖手旁观。如果李靖选择支持，可能他的凌烟阁排名就不只是第八了。但值得庆幸的是，这次李靖没有选择告密，也算是有进步了。
故事二：
虽然李靖的政治敏感度很低，或者说这人就玩不了政治，但是李靖的直觉很准。开篇就提到了，李靖的军事能力纵观中华历史，他已经是站在山巅的人物了。因此也有很多人向李靖学习兵法。
就有这么一位，叫侯君集，深得李世民喜爱，也是个强人，侯君集属于奉旨上课。但是，李靖没有把兵法全部教给侯君集。我们可以简单地理解为，李靖的兵法是一个分上下部的武林秘籍，李靖只教了侯君集上半部兵法，没有教下半部。侯君集非要学，李靖就是不教。最后闹了个大乐子。
侯君集和李靖分别向皇帝实名举报对方要造反。侯君集的理由是，李靖藏着掖着，肯定是有不轨之心，怕我们彻底了解他。李靖的理由是，我教给侯君集的足够收拾突厥吐蕃吐谷浑这帮人了，没必要再教他了。当时李世民也是哭笑不得，两边都是曾经战场上的好兄弟，现在的好帮手，这事也只能不了了之。
但是，精彩的来了，可能是我“结果论”，但明显侯君集的理由过于牵强，李靖的理由还可以接受。毕竟如果李靖真想造反，不如直接教假的，或者干脆就不教了，总比教一半的风险要低。若干年后，太子李承乾造反，李承乾造反的副手就是他的老丈人，侯君集！
请注意，这里是太子造反，不是废太子造反。李世民只是扶持了一个李泰和李承乾打擂台，但并没有说要换太子，李承乾造反有李世民的原因存在，但这个理由绝对不够充分，而正是侯君集劝李承乾造反的。
参考资料；《旧唐书》，《新唐书》
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