元稹的女为胡妇学胡装，伎进胡音务胡乐是什么意思 元稹：《法曲》里的文字唐朝太宗李世民，不但在乐舞艺术上有所创新，更重视对原汁原味的西域乐舞精髓的直接吸纳。为历代唐朝皇帝所继承，至玄宗朝而达到极至。因此，这些。
”胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓，弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞”什么意思
元稹的女为胡妇学胡装，伎进胡音务胡乐是什么意思 这句诗出自唐代诗人元稹的《和李校书新题乐府十二首·法曲》，生动地描述了当年长安城里人们对异域文化欣然接纳的景象。。
元稹《法曲》女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。胡指什么？诗句反应了怎样的社会情况 胡指北方少数民族，此句反应当时民族融合的社会情况。和李校书新题乐府十二首·法曲。
唐代诗人 B
合家欢乐的诗句 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯.万羊亦是男儿事，莫学狂夫取次尝.羊马群中觅人道，雁门关外绝人家.《边头作》李端邠郊泉脉动，落日上城楼.羊马水草足，羌胡帐幕稠.射雕过海岸，。
元稹的女为胡妇学胡装，伎进胡音务胡乐是什么意思 1、这句话意思：女人都愿嫁作西域的男子为妻而学习西域的衣着打扮，那些以歌舞为业的歌女也愿学习西域的音乐舞蹈来表演。2、原文《和李校书新题乐府十二首·法曲》吾闻黄帝鼓清角，弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心，尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功，功多已讶玄功薄。汉祖过沛亦有歌，秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难，作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉著。赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛。女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。拓展资料1、元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。2、元稹的创作，以诗成就最大。其诗辞言浅意哀，极为扣人心扉，动人肺腑。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆。
