求马太福音第二章注解？ 【太二1】「2113当希律王的时候，耶稣生在犹5261太的伯利恒4102。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：」1653﹝原文字义﹞「伯利恒」粮食之家，面包之屋；博士」有智慧的人，天象观察家，术士。﹝背景注解﹞「希律王」即历史上的以东人『大希律』，约在主前四十年被罗马封为治理犹太的王。他为人暴虐无道，甚至杀害自己的妻儿。伯利恒」是距耶路撒冷约六哩的南方小镇，是大卫王的故乡(撒上十六18)，因此被犹太人视为『大卫的城』(路二11)。﹝文意注解﹞「有几个博士从东方来」东方包括亚拉伯、巴比伦、波斯等地，由于他们是专程来拜『犹太人的王』(参2节)，故较合理的解释，应指古时对犹太人颇为友善的波斯(参拉一1；尼一1)。犹太人曾被掳到波斯，但获历代诸王的赞助，分批回故土重建圣殿、圣城。﹝灵意注解﹞「当希律王的时候」象征黑暗掌权的时候。『希律王』代表撒但，它是今世的君王，是敌挡基督、反对基督的；『希律』也代表撒但所利用的工具，许多世人和政权被撒但所使用，来抵挡基督、杀害基督徒。伯利恒」豫表神的教会，满有属灵的粮食。有几个博士从东方来」『博士』代表一班真心要主，肯付代价追求基督的人；『东方』指原本不认识主的外邦之地。主的救恩。
马太福音22章解经逐句讲解 逐节详解【太廿二1】“耶稣又用比喻对他们说：”﹝文意批注﹞‘又’字表明这个比喻是继续前章‘凶恶园户的比喻’，两者均属相同性质。。
马太福音第12章29节的讲解
圣经马太福音7章7到12 节如何用解经式写讲章 神爱世人，到如今都帮助我们，用上帝自己对我们最好造就的目标，成就一切路上的祈求，就是他喜悦的，旷野开道路，磐石击打出水源，把你面前的阻挡挪开 举列说明经文式讲章
马太福音十二章34--最后节注解 33～35.这几节采用不同的比喻来说明同一个问题，即你的言行取决于你是什么人，也表明你是什么人。因此，法利赛人对耶稣的侮辱，绝不能被当成未加思索冲口而出的言谈；他们的话表现了他们的内心、他们的本质。按照第30节的严格划分，他们已被归入了敌对的一边。好、恶之间也必须严格的划分，七16～20有关树和果子的比喻已将这点说得很清楚了〔见那几节的注释；这里的以为（make）一词在原文里是陈述的习惯用法，不应理解为祈使的语气〕。施洗约翰曾骂法利赛人为毒蛇的种类（参三7，同时请看三2注释，以理解马太是多么精心地把耶稣的讲道与约翰的讲道联系起来），这一称呼在此再次使用，以指出法利赛人根本错误的立场；参看十五17～20，那里说恶言恶行的根源在一个人的内心。本节所讲的也就是这条基本原则。这并非意味着一个人不能改变，可是如果不从内心里改变，言行也会依然如旧。36～37.前三节的原则，解释了为什么要凭你的话来审判你，那是因为你的话表现真正的你。这就是为什么凭着法利赛人口出的恶言，他们必受严厉的审判（31～32节），因为他们的恶言已表明他们从根本上与神的目的相对。argon（“闲的”）直译就是“不干实事”（请看二十3、6等节）167。这个词。
