赏析浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.表达作者什么思想感情.

浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯描绘了一幅怎样的情景 浩浩难禁，何况正2113值夕阳西坠，日暮5261摇落之际，马鞭举处，前4102面便是离京师越来越远的海角天涯1653。龚自珍以“浩荡”修饰离愁，以“白日斜”烘托离愁，以“天涯”映衬离愁，这种多层次的描写方法和马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”有异曲同工之妙。出自清朝诗人龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》。原文如下：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。翻译如下：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。扩展资料：创作背景道光十九年（1839），也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里，写就巨型组诗。这就是著名的《己亥杂诗》─那一年是己亥年。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结。参考资料来源：—己亥杂诗·浩荡离愁白日斜浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯表达了诗人怎样的思想 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍，字尔玉，又字璱人，号定庵。清代的思想家、文学家。其祖、父皆为进士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾写到“官吏士民狼艰狈厥，不士不农不工不商之人十将五六，又或餐烟草，习邪教，取诛戮或冻馁以死，终不肯治一寸之丝，一粒之饭以益人。认为清王朝是“衰世”。他屡试不第，38岁才中进士，只做了几任小京官，后辞官。他在政治上反对封建制度的腐朽和专制，要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气势磅礴，具有浪漫主义色彩。一八三九年，龚自珍辞官南归，后又北上接眷属，在南北往返途中，写下了短诗315首，题为《乙亥杂诗》。本诗是第一首，写他被迫辞官，离开北京时所抒发的感想。诗意“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人究竟愁什么呢？诗人离京时，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，。浩荡离愁白日斜 吟鞭东指即天涯的意思 龚自珍的《己亥杂诗》其五浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。“浩荡离愁”，指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。“吟鞭”指诗人马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。在这夕阳西下、日暮摇坠的时候，(辞官)离别京都的愁绪就像好汉烟波一样起伏无涯，马鞭指处，即将东行的方向，就是离京都越来越远的天涯海角.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯、的赏析 在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概.一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为.这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯.这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照.

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