野果这俩字，是每一个农村孩子都最为熟悉的字眼，也是每个农村娃都摘过，吃过的一种纯天然果实，它每年都安安静静地来，当把价值都提供给人们以后，它又默默地退出。它不值钱，每年结的果实，随你怎么吃都可以，它没有人管理，没有人施肥浇水，无论是刮风下雨，烈日暴晒，到成熟的时候都毫不拖延，这就是野果。
野果陪伴着我们长大，它带给我们营养，带给我们欢乐，因此野果在每个农村孩子的心目中，都占据着不可替代的位置。
当时摘野果是为了吃，不管甜的，涩的，苦的，酸的只要能吃都摘，而且为了摘到野果，农村孩子结伴而行，甚至不畏路途远遥远，爬很多山路，流了多少汗水，最终一个目的都只是为了摘到它。
农村野果的口味，虽然被笔者列出来上述那么多种，但在我记忆中，还是酸味占据第一位。就拿杨梅来说吧！农村的杨梅就分两种，有高树上长的，还有矮树上长的，虽然同为杨梅，但高树上的只要变得红黑，吃起就是甜味多酸味少，但矮树上的杨梅，成熟后有黄白色或是黄红色，但不管它变成什么颜色，吃到时候，就一个字“酸”。对于这种矮个杨梅，不知道伙伴们可有吃过？
在野果中，酸得让人记忆深刻的，除了矮杨梅外，还有好几种，但有一种则让人又爱又恨。爱的是：这野果，只要儿时的我们，谁看见了都摘，因为它长得非常漂亮；恨的是，它好酸，和矮杨梅不分上下，吃一个牙齿就发软。这种野果被人们称作“灯笼果”。
灯笼文化
灯笼在我国有着悠久的历史文化，早2000年前的西汉时期，每年的元宵节前后，家家户户的门上都要挂起大红灯笼，意义为一家团圆，而红灯笼也代表着光明，喜庆吉祥的意思。
在元宵节当天，更是有赏花灯，灯会，猜灯谜等大型节目，可见古人对灯笼文化有多么的重视。
元宵节挂灯笼起源到现今，已经有几千年历史，但它还一直被传承，如今不管是在婚庆或是佛生日等一切喜庆活动中，挂红灯笼已经变成必须提前做好准备的重要环节之一。只是如今的元宵节，灯笼照挂，但已没有了古代时候的热闹氛围，好在它是庆祝国泰民安，民富国强的祝福词汇依旧没变更。
灯笼果形状
而灯笼果，一种无论是外貌，形状，花纹都如灯笼一样的野果，哪会叫人不喜呢？即便是摘来玩也是一种乐趣，可是以前如此受喜爱的野果，如今却常被遗弃了。
对于这种情况，以前笔者出门在外并不知道是啥原因，而今年呆在家里已经大半年了，终于知道，是人口所致。
在以前，虽然村庄不大，人口也才3到400人而已，但小孩子就占一半多，在平时各呆各家没啥感觉，可是当遇到吃的时候，需要的东西就多了，因此就算再酸的东西，都有供不应求的趋势。可如今，人们为了能让孩子不跟着受苦，想让孩子受到好的教育，因此就算进城打工都把孩子一起带走。这样的话农村的人少了很多，呆在家乡的孩子自然就没几人，而能摘来食用的野果有太多了，大家就挑剔起来，除了口味好的摘食外，其它的一律不摘，因此就形成了野果被遗弃的现状。
灯笼果的价值参考
灯笼果在我们的家乡因为没人吃，因此没人要，这样就产生不了任何价值，殊不知36元一斤，这个价值是笔者通过各种渠道知道的，这主要是因为，灯笼果它是药材，所以含有较高的药用价值。
除此之外，它还含有很多营养成分，食之对人体有利无害，同时它还可以加工成优质的果酱，果汁或是果饼等，而且味道独特，故此还相当受人们的追捧，所以有这个价值一点都不足为奇。
结束语
在农村里有很多的野果，现在都已经没有人去采摘和食用了，以前为了摘野果走出来的小道，现在都被各种的野草遮住了，这种情况，除了笔者的家乡外，其他地方应该也不少。
很多农村的野果价值并不低，相反还很高，可是它存在着运输问题，有时候还没载到城里，就已经稀烂了，而有的能运，却无销路，因此人们刚起的雄心壮志，立马被现实打败，久而久之，就变成无问津的现象。
