芹川村的概述 芹川村地理环境独特，整座村庄镶嵌在狭窄的风山山麓之间，沿弯曲的机耕小道而进至村口，方见小桥流水，粉墙黛瓦。芹川村整体呈坐北朝南之势，整座村址呈衣带型，分布在芹川溪两侧，从村口至村尾全长约1000余米。芹川溪两侧的民居约占60%以上，近60栋，大都呈坐东朝西或坐西朝东。为明清时代的徽派古建筑，且基本保存完好，建筑风格较为独特，不仅建筑物内有雕梁画栋，而且还有其他民居少见的水榭、楼阁、戏鱼池等。从村落的外形看，口小腹大，天道自然，山水形胜，是典型的风水宝地。一走进芹川村，就能感到一种陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山”的意境。芹川溪从村正中由北向南呈“S”型蜿蜿流过，从村头至村脚将村分成两半，整条溪宽6~7米，自古就有驳岸，两岸由青石板铺就，家家户户门口有水埠头，便于洗刷、戏水，其中一处为半圆形较为少见。临溪而建的民居，家家都有暗渠与溪流相连，作为引排水之用，设计精巧合理。芹川溪溪水清澈见底，常年不涸，是村民生产、生活的唯一源泉。溪中小鱼成群，竞流嬉戏，与戏水顽童相映成趣。村内村外，原有36座廊桥、单孔石拱桥、独木桥、木板桥，均跨溪而架。这些桥除少量木桥随着年代的发展已改建成水泥桥外，大部分还。
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“鸣凤家声远，聚星世泽长。” 是什么意思？ 在别人家对联上看到的。。 家声远，指一个家族几千年来屡出名人，家族繁衍兴旺。世泽长，指品德高尚，德高望重。可参考如下：澄海文化：有祠必有堂号，宅第门额也习惯书上郡望，它是不同地域和识别亲疏的主要依据、支派各系基本脉络，也是寻根问祖追源溯流的一条线索。堂号匾额除反映国粹书法艺术外，其文化涵义源远流长，现分类略谈。地域观念命名为堂号较普遍，如溪南十三乡陈氏二房岱美村一支系迁居樟林，于光绪8年建“武祖祠”，堂名“敬思堂”，联文“颍川衍派家声远，岱美分支世泽长”。旧社会一些名门望族人才辈出，科第连绵，为人称羡，遂以立为堂号。如澄城陈氏沟下池祖祠堂号“世德堂”。以先世的嘉言懿行立为堂号的。如隆都前美陈氏宗祠堂名“树德堂”，崇祖宋始祖南康王洪进府君，其十七世懿古公厅的堂号是“聚星堂”，系慈黉家族会同宣名、宣衣两房份共建，洪进公后嗣三代，坦公创潮安秋溪乡，六代孙惺斋公进士，分居澄海聚星门等处，以“聚星堂”为荣，故后世“聚星堂”为堂号。樟林陈氏“朴素祖祠”堂号也是以“聚星堂”为荣而立堂号。
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